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https://doi.org/10.11588/diglit.28206#0119
S V A L È B È A Ü. lotf
pens de leiir propre vie. Poiisquoi s
au setil nom de la paix , que notre
grand Monarque vient de nous pro-
curer', * voyons nous la joie par-
tout répariduë ? Elle nous annonce
Punion & la concorde. Mais au con-
traire , pourquoi Ia guerre Ia plus
juste nous paroît-elle toujours urt
sséau si terrible ? Elle rompt l’unité
du genre humain.
II riie seroit aisé de poussër plus
loin cette induftion , en citant l’urt
âprès l’autre tous les jugemens de
la nature, pour démontrer Ie grand
principe que nous avons adopté de
Saint Augustin : Que dans le moral 3 -
comrne dans le phyjique, cesl toujours
une efpece d'iinuè qui ccnfitue la formc
du Beau. Mais je crois en avoir afîez
dit, & je finis en rafîemblant toua
les traits du beau nioral dans une
*En i-jje.
lüj
pens de leiir propre vie. Poiisquoi s
au setil nom de la paix , que notre
grand Monarque vient de nous pro-
curer', * voyons nous la joie par-
tout répariduë ? Elle nous annonce
Punion & la concorde. Mais au con-
traire , pourquoi Ia guerre Ia plus
juste nous paroît-elle toujours urt
sséau si terrible ? Elle rompt l’unité
du genre humain.
II riie seroit aisé de poussër plus
loin cette induftion , en citant l’urt
âprès l’autre tous les jugemens de
la nature, pour démontrer Ie grand
principe que nous avons adopté de
Saint Augustin : Que dans le moral 3 -
comrne dans le phyjique, cesl toujours
une efpece d'iinuè qui ccnfitue la formc
du Beau. Mais je crois en avoir afîez
dit, & je finis en rafîemblant toua
les traits du beau nioral dans une
*En i-jje.
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