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Archaeology, Hieroglyphic Studies, Etc.

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"Les reeherches dans la cackette decouverte l'an passe entre la Salle
Hypostyle et le VIE* Pylone ont ete reprises aussit&t que la baisse des
eaux Fa permis. Faute de pompe d'epuisement convenable, 1'enlevement
jourualier des eaux qui envahissent cette grande fosse fat obtenu au
moyen d'une batterie de 26 chadoufs. Grace k ces appareils rustiques la
fouille a pn etre portee jusqu'a environ 10 metres de profondeur. Le
travaux out ete interrompus le 24 Juillet, mais la cachette n'est pas encore
epuisee. Le resultat des fouilles de cette campagne pent etre ainsi
detaille :—

170 statues et statuettes de pierre.

11 sphinx.

10 cynocephales.

3 vases.

2 steles.

9 grands bronzes.

1 fragment de petit obelisque de Sebekemsaf lL'r.
1 Naos dore.

1 fragment de faience portant le nom d'Artaxerxes.
Nombreuses statuettes en bois qu'il a ete impossible de conserver.
8,000 environ objets divers. Osiris en bronze, etc., etc.
Nombreux ossements d'animaux (beliers, etc.).

" Soit un total d'environ 8,500 objets qui sont h ajouter a ceux trouves
l'an passe.

" Les pieces importantes a signaler sont:—

" Moyen Empire.-—Ousirtasen III. agenouille, presentant des offrandes,
un buste d'Amenembat III., et un fragment d'obelisque de Sebekemsaf ler,
fournissant le protocole complet de ce pbaraon.

" Kouvel Empire.—A. Quatre statues et deux spbinx de Thoutmes III.,
XVHEe Dynastie, une grande et belle statue de Senmaout, duplicata de
celle de Berlin, une stele de Seninen, qui succeda a Senmaout dans la
pi apart de ses fonctions.

" C'est peutetre duregne de Thoutmes III. qu'il faut dater les tres beaux
fragments (masque, cou et pied) d'une statue de grandeur naturelle -en
obsidienne (ou en verre fondu). La tete est admirable.

" B. Deux statuettes et un sphinx d'Amenothes III.

"O. Un sphinx en gneiss dont le visage rappelle letype d'Amenothes IV.

" D. Une statue d'Anion de Toutankhamon. Une grande et belle stele
de ce souverain a aussi ete trouvee dans la Salle Hypostyle. Ce texte
historique important raconte la restauration du culte d'Amon et de son
temple apres la revolution religieuse de Khouniatonou.
 
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