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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0087
PREFACE. 17
te alliance est une alliance de Grâce : &
comme il n'y a que ceux qui sont renser-
mez dans cette alliance, qui puissent avoir
part aux promesies que Dieu sait aux hom>-
mesen son Fils, ceux qui ne sont point de
cette alliance ne peuvent rien attendre de
Dieu dans l'autre vie, C la colère de Diett
demeure sur eux, n'y aiant que Jcsus-Christ
seul qui nom délivre de la colère a venir. C'eft
un terrible effet des jugemens de Dieu sur
ceux qui prennent le change en ce point,
& qui reçoivent pour la vraie Grâce de Je-
sus Chrivt, une sausfe grâce laquelle n'a
point la sorce de tirer l'homme de laservi-
tude du péché -, de Varracher de la puissance
des ténèbres j de détruire les œuvres du Diable^
de faire mourir les pajfions de la chair ; de
domter la rébellion de la concupifcence;
desefoûmettre & de changer la volonté;
de produire efsicacement le vouloir & le saire j
défaire toutes les œuvres', de faire qu'il garde les
loix de Dieu , C?" qu'il marche dans la voie de
fes Commandemens j de lui oter le cœur de pier-
re <£r lui donner un cœur de chair, en répan-
dant dans fon ame l'Esprit de Jefus-Chrift;
& enfin de lui infpirer un mépris & un de-
goût de toutes les créatures & de foi-mê-
même, pour attacher tout fon amour à fon
Créateur: qui font les effets que l'Ecritu-
re attribue à la Grâce. Toute Grâce qui
ne porte point ces caractères 8c qui ne con-
duit perfonne à laperfeftion, efi cette voie qui
te alliance est une alliance de Grâce : &
comme il n'y a que ceux qui sont renser-
mez dans cette alliance, qui puissent avoir
part aux promesies que Dieu sait aux hom>-
mesen son Fils, ceux qui ne sont point de
cette alliance ne peuvent rien attendre de
Dieu dans l'autre vie, C la colère de Diett
demeure sur eux, n'y aiant que Jcsus-Christ
seul qui nom délivre de la colère a venir. C'eft
un terrible effet des jugemens de Dieu sur
ceux qui prennent le change en ce point,
& qui reçoivent pour la vraie Grâce de Je-
sus Chrivt, une sausfe grâce laquelle n'a
point la sorce de tirer l'homme de laservi-
tude du péché -, de Varracher de la puissance
des ténèbres j de détruire les œuvres du Diable^
de faire mourir les pajfions de la chair ; de
domter la rébellion de la concupifcence;
desefoûmettre & de changer la volonté;
de produire efsicacement le vouloir & le saire j
défaire toutes les œuvres', de faire qu'il garde les
loix de Dieu , C?" qu'il marche dans la voie de
fes Commandemens j de lui oter le cœur de pier-
re <£r lui donner un cœur de chair, en répan-
dant dans fon ame l'Esprit de Jefus-Chrift;
& enfin de lui infpirer un mépris & un de-
goût de toutes les créatures & de foi-mê-
même, pour attacher tout fon amour à fon
Créateur: qui font les effets que l'Ecritu-
re attribue à la Grâce. Toute Grâce qui
ne porte point ces caractères 8c qui ne con-
duit perfonne à laperfeftion, efi cette voie qui