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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0226
i34 DOCTRINE DE L'EGLISE
qui vivoient de leur tems, que de ceux qui
dévoient s'élevercontrVlle jusqu'à la fin
des siecles.
CHAPITRE XI.
Des ennemis de la Grâce de ]efus-
Chrifi Cr de leurs erreurs.
Q^u e s t i o n %
La grâce de J e s u s- C hris t a- t-elle né
attaquée dés le tcms de S. Panl-l
Oiii, elle Ta écé fortement par les Juiss,
îesquels se glonfioient de la Loi comme
d'un avantage ties-considerable qu'us atr|i-
buoient à leurs mérites , se sîatans qu'en
cela Dieu leur avoit sait jufVice , les ajant
préserez au relie des hommes , à cause de
leur vertu. Ils croioient de plus , qu'avec
Ce secours ils avoient tout ce qui étoit ne-
cesTaire pour saire le bien ; que cette Loi
leur découvrant ce que D'eu demandoit
d'eux, il étoit en leur puisiance de le pra-
tiquer : & c'eft ce qui leur donnoit cette
confiance présomptueufe , qui étoit le ca-
ractère du Judaïsme, penfans pouvoir être
juftes par leurs propres forces , 6c par les
oeuvres de la Loi j & par la même pre-
fomption s'ellimans tels, ils n'avoient pour
les autres que des fentimens de mépris :
ILS.
qui vivoient de leur tems, que de ceux qui
dévoient s'élevercontrVlle jusqu'à la fin
des siecles.
CHAPITRE XI.
Des ennemis de la Grâce de ]efus-
Chrifi Cr de leurs erreurs.
Q^u e s t i o n %
La grâce de J e s u s- C hris t a- t-elle né
attaquée dés le tcms de S. Panl-l
Oiii, elle Ta écé fortement par les Juiss,
îesquels se glonfioient de la Loi comme
d'un avantage ties-considerable qu'us atr|i-
buoient à leurs mérites , se sîatans qu'en
cela Dieu leur avoit sait jufVice , les ajant
préserez au relie des hommes , à cause de
leur vertu. Ils croioient de plus , qu'avec
Ce secours ils avoient tout ce qui étoit ne-
cesTaire pour saire le bien ; que cette Loi
leur découvrant ce que D'eu demandoit
d'eux, il étoit en leur puisiance de le pra-
tiquer : & c'eft ce qui leur donnoit cette
confiance présomptueufe , qui étoit le ca-
ractère du Judaïsme, penfans pouvoir être
juftes par leurs propres forces , 6c par les
oeuvres de la Loi j & par la même pre-
fomption s'ellimans tels, ils n'avoient pour
les autres que des fentimens de mépris :
ILS.