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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0234
i4* DOCTRINE DE L*EGLISE
té à croire. Cette opinion étoic un peu
subtile , & sembloit déférer quelque chofë
à la grâce de Jésus-Christ, en ce qu'elle
n*accordoit au libre arbitre aidé de la Grâce
suffiiantc d'Adam , que îe commencement
de la Foi , & tout IcTefte de la bonne vie
à la véritable grâce de Jésus-Christ : mais
dans la ves lté elle tomboit dans l'erreur des
Pelagiens , en ce qu'elle ruïnoit la gratuité
de la Grâce, en voulant qu'elle sut donnée
au mérite de la Foi & du libre arbitre.
CHAPITRE XL
Comment Saint Augujîin combd-t-il cette
erreur't
Il le sait en emploiant l'autorité de S,
Paul, & en montrant par plufieurs pallagea
de cet Apôtre , que la Foi eft un don de
Dieu non feulement dans Ton progrés, mais
même dans fa naifîànce : Entr'autres il ap-
porte celui de la première Epitre aux Co-
i.cor.rv.rinthiens ; QV AVEZ -VOUS que vota
quod non plus fervi à le ramener de cette erreur, dans
accepiiti ? jaqUejjc j[ avojc été engagé avant fon Epif-
copat. C'en: à quoi il travaille dans son
Livre de la Prédellination des Saints, qu'il
compofa à la follicitation de S. Profper &
de Saint Hilaire : & entre les preuves
qu'il apporte dans îe fécond Chapitre, pour
montrer que la Foi auffi bien dans fon com-
mencement que dans fa suite , eft l'œuvre
té à croire. Cette opinion étoic un peu
subtile , & sembloit déférer quelque chofë
à la grâce de Jésus-Christ, en ce qu'elle
n*accordoit au libre arbitre aidé de la Grâce
suffiiantc d'Adam , que îe commencement
de la Foi , & tout IcTefte de la bonne vie
à la véritable grâce de Jésus-Christ : mais
dans la ves lté elle tomboit dans l'erreur des
Pelagiens , en ce qu'elle ruïnoit la gratuité
de la Grâce, en voulant qu'elle sut donnée
au mérite de la Foi & du libre arbitre.
CHAPITRE XL
Comment Saint Augujîin combd-t-il cette
erreur't
Il le sait en emploiant l'autorité de S,
Paul, & en montrant par plufieurs pallagea
de cet Apôtre , que la Foi eft un don de
Dieu non feulement dans Ton progrés, mais
même dans fa naifîànce : Entr'autres il ap-
porte celui de la première Epitre aux Co-
i.cor.rv.rinthiens ; QV AVEZ -VOUS que vota
quod non plus fervi à le ramener de cette erreur, dans
accepiiti ? jaqUejjc j[ avojc été engagé avant fon Epif-
copat. C'en: à quoi il travaille dans son
Livre de la Prédellination des Saints, qu'il
compofa à la follicitation de S. Profper &
de Saint Hilaire : & entre les preuves
qu'il apporte dans îe fécond Chapitre, pour
montrer que la Foi auffi bien dans fon com-
mencement que dans fa suite , eft l'œuvre