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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0342
2?o DOCTRINE DE L'EGLISE
gloire. Puis raportant les esfets de cette
Prédestination, il ajoute: ET] ceux qu'il a
ainfi -prédestinez,, il les a appeliez. ; & ceux
qu'il a appeliez, il les a juflifiez ; & ceux
qu'il a juflifiez ^ ^ ^es a glorifiez. Le Di-
sciple bien-aimé en sa i. Ep. c. 2. parlant
de quelques Apostats: ILS sont sorti* d'a-
vec nom, dit-il, mais ils n'étaient point
d'avec nom $ car s'ils euffent été d'avec
710m , ils fufsent demeurez, avec nom.
On voit assez clairement par ces passages
que dans Tordre des décrets de Dieu, la
gloire marche devant les œuvres & la per-
severance, 6c non pas au contraire. Tous
les raisonnemens de S. Augustin sur la ma-
tière de laPrédestination, ou contiennent
en termes exprés, ou supoient ce princi-
pe , qui n'est pas seulement de la lumière du
bon sens, mais aussi. de la lumière de la Foi.
Q^u e s T I O N VII.
Adais les promejses de Vieu ne sont-elles pas
générales communes k tom, n'enfer-
ment-elles pas une condition qui dépend de nom ?
a SI vous voulez parvenir à la vie, gardez les
sïvisad commandemens. Si vous croyez,vous serez
greXsèrva &uvé. Voilk la foi, voilk le falut, voila la
mandata. x>ie éternelle, voilk les commandemens de Dieu.
î3ensTe"bL'UN E de ces chosess'exige de vous,
saivu!1 eris. l>autre vous ess- osferte.xe qu'on exige est en
{bJUnum. ■ n rr n_
horume- lapuisTancede 1 hommejce quieitorrert,elt
ràt en la puissance de Dieu.
Que-
gloire. Puis raportant les esfets de cette
Prédestination, il ajoute: ET] ceux qu'il a
ainfi -prédestinez,, il les a appeliez. ; & ceux
qu'il a appeliez, il les a juflifiez ; & ceux
qu'il a juflifiez ^ ^ ^es a glorifiez. Le Di-
sciple bien-aimé en sa i. Ep. c. 2. parlant
de quelques Apostats: ILS sont sorti* d'a-
vec nom, dit-il, mais ils n'étaient point
d'avec nom $ car s'ils euffent été d'avec
710m , ils fufsent demeurez, avec nom.
On voit assez clairement par ces passages
que dans Tordre des décrets de Dieu, la
gloire marche devant les œuvres & la per-
severance, 6c non pas au contraire. Tous
les raisonnemens de S. Augustin sur la ma-
tière de laPrédestination, ou contiennent
en termes exprés, ou supoient ce princi-
pe , qui n'est pas seulement de la lumière du
bon sens, mais aussi. de la lumière de la Foi.
Q^u e s T I O N VII.
Adais les promejses de Vieu ne sont-elles pas
générales communes k tom, n'enfer-
ment-elles pas une condition qui dépend de nom ?
a SI vous voulez parvenir à la vie, gardez les
sïvisad commandemens. Si vous croyez,vous serez
greXsèrva &uvé. Voilk la foi, voilk le falut, voila la
mandata. x>ie éternelle, voilk les commandemens de Dieu.
î3ensTe"bL'UN E de ces chosess'exige de vous,
saivu!1 eris. l>autre vous ess- osferte.xe qu'on exige est en
{bJUnum. ■ n rr n_
horume- lapuisTancede 1 hommejce quieitorrert,elt
ràt en la puissance de Dieu.
Que-