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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0345
TOUCHANT LA PREDEST. 253
S. Paul lui en a fourni les principes dans
ses Epitres, & sur tout dans celle qu'il écrit
aux Romains : car quoique cette Doctri-
ne soit répandue dans tout le corps desE-
critures j toutefois ce divin Apôtre en a
parlé plus expreiTément, ne voulant pas
que les Fidèles l'ignorassent, ou eussent
A r ■ n r Rom. xi.
des iennmens contraires : JE ne veux p*s, 2s.
mes srères, que vom ignoriez, ce myssére, asin Nolovos
J » J 3* S 'gnorare,
que vous ne Joyez. pM jages a vos propres yeux, fratres,
Et c'est principalement dans le Chapitre ™7#&Hffl
9. ou il découvre ce myItère qui avoit ete si-isvobis
figuré dans l'exemple des deux frères ju- lpj!jjs£
meaux, que l'Election de la volonté de
Dieu a discerné dans le seindeleur mere:
jiVANT qu'ils eufsent fait aucun bien ni au- v. n.
cun mal. De sorte que l'aîné a été assu-
jetti au plus jeune, & Dieu a aicié Jacobboniegis-
figure de l'Election gratuite des Gentils, S?
& il a haï Esaii figure de la Réprobation
des Juifs -, pour nous apprendre qu'en la
même masse corrompue de la nature hu-
maine, Dieu en choisit quelques uns par
misericorde pour en faire des vases d'hon-
neur , & laine les autres pour en faire des
vases d'ignominie par un juste jugement.
Q^U E S T I O N XI.
Quelqu'un des Prédeflinez,peut-il être dam-
né s cr quelqu'un qui n'eft pas Prédeftwé pcut-
■ 1 \ r ' ?
il être jauvei
Dieu conduit, régit & gouverne les E-
lùs
S. Paul lui en a fourni les principes dans
ses Epitres, & sur tout dans celle qu'il écrit
aux Romains : car quoique cette Doctri-
ne soit répandue dans tout le corps desE-
critures j toutefois ce divin Apôtre en a
parlé plus expreiTément, ne voulant pas
que les Fidèles l'ignorassent, ou eussent
A r ■ n r Rom. xi.
des iennmens contraires : JE ne veux p*s, 2s.
mes srères, que vom ignoriez, ce myssére, asin Nolovos
J » J 3* S 'gnorare,
que vous ne Joyez. pM jages a vos propres yeux, fratres,
Et c'est principalement dans le Chapitre ™7#&Hffl
9. ou il découvre ce myItère qui avoit ete si-isvobis
figuré dans l'exemple des deux frères ju- lpj!jjs£
meaux, que l'Election de la volonté de
Dieu a discerné dans le seindeleur mere:
jiVANT qu'ils eufsent fait aucun bien ni au- v. n.
cun mal. De sorte que l'aîné a été assu-
jetti au plus jeune, & Dieu a aicié Jacobboniegis-
figure de l'Election gratuite des Gentils, S?
& il a haï Esaii figure de la Réprobation
des Juifs -, pour nous apprendre qu'en la
même masse corrompue de la nature hu-
maine, Dieu en choisit quelques uns par
misericorde pour en faire des vases d'hon-
neur , & laine les autres pour en faire des
vases d'ignominie par un juste jugement.
Q^U E S T I O N XI.
Quelqu'un des Prédeflinez,peut-il être dam-
né s cr quelqu'un qui n'eft pas Prédeftwé pcut-
■ 1 \ r ' ?
il être jauvei
Dieu conduit, régit & gouverne les E-
lùs