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Arnauld, Antoine; Barcos, Martin de
Instructions Sur la Grace Selon L'Ecriture Et Les Peres — Köln, 1700 [VD17 16:724239V]

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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0446

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354 ORDONNANCE
écrits au jugement & à h censuredu saint
Siège, même dans Ton Teftament 6c prés
de sa mort, avoit donné à Tes disciples un
exemple qu'ils dévoient suivre. Cepen-
dant, comme l'orgueil ne cesse de s'élever
quoy qu'abatu, (10) Nous voyons avec
douleur renaître l'hérésie dans un Livre
nouvellement imprimé, avec d'autant plus
de péril, qu'étant composé en langue vul-
gaire, il peut être lû des (impies & des
ignorans comme des sçavans.
Ainsi pour Nous acquiter de nôtre de-
voir dans une occalionsi importante , (i i)
Nous avons fait soigneusemeut examiner^
Nous (12) avons aussi Nous-mêmes long-
tems examiné cet ouvrage, où il Nous a
été sacile de reconnoître tout le venin du
dogme de Jansenius. ( 13 ) La première pro-
position, qui eft comme la source & le
sondement de toutes les autres, c'eft-à-
dire celle où Ton ôte aux juftes qui tom-
bent, la grâce sanslaquelleonnepeutrien,
y eft renouvellée comme une vérité de foy.
On n'a pas befoin de relever les autres pro-
portions condamnées, que cet Auteur in-
connu a répandu dans Ion Livre, non plus
que l'abus qu'il y fait du nom de faint Au-
guftin & de quelques autres Docteurs.
11 n'y a point de meilleur remède à ce
mal qui s'efforce de revivre, que celui par
lequel il a été détruit la première fois, c'eft-
à-dire, les Conftitutions d'Innocent X.
&
 
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