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Arnauld, Antoine; Barcos, Martin de
Instructions Sur la Grace Selon L'Ecriture Et Les Peres — Köln, 1700 [VD17 16:724239V]

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https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0515

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SUR L'ORDONNANCE. 423
que si le sens de l'Auteur de l'Exposition
& des nommez Jansenistes touchant la li-
berté, esVhérétique, & s'il a été con-
damné comme tel par laCensurcdela troi-
sième des cinqfameuses propositions; ce-
lui de Monseigneur n'est pas plus Catholi-
que, ni plus hors d'atteinte. Ainsiilfaut
ou qu'il se condamne soi-même, ou qu'il
ait mal pris le sens dejansenius, de l'Au-
teur de l'Exposition & des Jansenistes, tou-
chant le Libre-arbitre, & son alliance avec
la Grâce : leur doctrine n'étant autre sur ce
point, que celle que Monseigneur nous
enseigne, & dont il veut qu'on inftruile son
peuple.
9. Monseigneur l'Archevêque n'eft pas
moins bon Catholique ni moins bon Jan-
seniste, je veux dire, vrai disciple de Saint
Angustin, lors qu'il nousinstruitdu mys-
tere de la Prédeftination : quoi que je ne
sçai quelle crainte trop scrupuleufe fem-
ble lui avoir fait affecter de s'abstenir du
mot de Prédestination,dont néanmoins l'A-
pôtre s'eft servi fi souvent dans fes lettres, &
dont les Ouvrages des Sts. Pères & fur tout
de Saint Auguftin font pleins. Sans la
nommer, Monfeigneur nous la décrit, en
nous enfeigriant que Dieu a fçeu^ qu'il a or-
donné, & qu'il a préparé devant tous les temps
les bienfaits de fa Grâce, c'efl-a-dire, les mo-
iens CERTAINS^dontilfie (ert pour nous con-
duire m (dut. Jansenius, l'Auteur de l'Ex-
Dd 4 pofi-
 
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