DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.17596#0518
42<* REMARQUES
Pastorale, qui en est la séconde partie. En-
fin tous ceux qui auront examiné sans pré-
vention le parallèle que nous venons de faire
de la doctrine de ce Prélat avec celle de
V Expofuion de la-foy, & des autres défen-
seurs de la Grâce, ôcqui savent quel est le
véritable Jansenisme, seront obligez de
reconnoïtre qu'il est très justej & ils ne
pourront s'empêcher de dire que Monsei-
gneur l'Archevêque est lui-même3bon-gré,
mal-gré, un Archi-Janseniste.
( 2 o) Veilk ce que les Fidelles doivent favoir de
ce grand myftére de la Prédejïination, qui a tant
étonné & tant humilié V Apotre S. Paul. Le ref-
te peut être regardé comme faifant partie de ces
prosondeurs QV'ON NE DOIT POINT
MEPRISER , MAIS QV'ON NA
AVSSI AVCVN BESOIN D'ETA-
BLIR. L'on ne peut pas deiavoiier que
Jansenius, l'Auteur de l'Expofuion & les au-
tres disciples de Saint Augustin n'ayent
étendu & poussé plus loin les véritez, que
les fidelles doivent croire touchant la Pré-
destination & la Grâce : Mais quand ce
qu'ils en ont enseigné en étendant & ex-
pliquant plus au long ce que Monlieur de
Paris nous en a dit en abrégé, pourroit
être régardé comme faisant partie de ces
profondeurs qu'il n'est pas nécesfaire d'é-
tablir 5 ce ne •eroi: pas une raison de les
faire pa/Fer pour hérétiques, & pour défen-
seurs d'une mauvaise doctrine j puisque le
Pastorale, qui en est la séconde partie. En-
fin tous ceux qui auront examiné sans pré-
vention le parallèle que nous venons de faire
de la doctrine de ce Prélat avec celle de
V Expofuion de la-foy, & des autres défen-
seurs de la Grâce, ôcqui savent quel est le
véritable Jansenisme, seront obligez de
reconnoïtre qu'il est très justej & ils ne
pourront s'empêcher de dire que Monsei-
gneur l'Archevêque est lui-même3bon-gré,
mal-gré, un Archi-Janseniste.
( 2 o) Veilk ce que les Fidelles doivent favoir de
ce grand myftére de la Prédejïination, qui a tant
étonné & tant humilié V Apotre S. Paul. Le ref-
te peut être regardé comme faifant partie de ces
prosondeurs QV'ON NE DOIT POINT
MEPRISER , MAIS QV'ON NA
AVSSI AVCVN BESOIN D'ETA-
BLIR. L'on ne peut pas deiavoiier que
Jansenius, l'Auteur de l'Expofuion & les au-
tres disciples de Saint Augustin n'ayent
étendu & poussé plus loin les véritez, que
les fidelles doivent croire touchant la Pré-
destination & la Grâce : Mais quand ce
qu'ils en ont enseigné en étendant & ex-
pliquant plus au long ce que Monlieur de
Paris nous en a dit en abrégé, pourroit
être régardé comme faisant partie de ces
profondeurs qu'il n'est pas nécesfaire d'é-
tablir 5 ce ne •eroi: pas une raison de les
faire pa/Fer pour hérétiques, & pour défen-
seurs d'une mauvaise doctrine j puisque le