nem faciat,quamipsumobfcruare oporteat,ex cuius
obseruatione constristione patiatur. Vt si quis uno ci
bo consuete sernper utitur, uel aliquo potu>uel omni-
no ab cis absimeat,uel dormire,uel coire confuesteat;
ct ex aliquoistorugrauiter constringitur,maximum
incurrit nocumentum,si ab eis abstinucrit.
Quapropter quisi% corpus [uumsic disponere dea
!i VALETVDINE. Sj
iiM inconfueta siat translatio,sequdturlxsio. Nam
qui se ad otnnem diaetam adsuefacit,nunut Udetur,
cumseadmeonsucta tranilulerit. Idem etiamintclli
ssndu/m de alijs rebus non naturalibus, id quod testa-
tur Hippoc.ltb.z.Apbor. so» Qiyeexlongp tempo-
re consuetasunt , etsi deteriora sunt, insuetis minus
molesiaresolent.Oportet i^tur ad ea insueta permu
tari. Vnuquod^enimipsorum,inquitPbilosophus,
consuetum essicitum minus bedit,cb quod natura qui
demmagtsinnocuum,,sed\ m consuetudmem nendum
ueiurit: ut consuetut comedere manna,'m bom muta
tione cibi iniuria adsicitur, propter desuctudmem: et
consuetus bibere aquam, 'm meri potionem mutaue-
rit,l<editur,quoniam a consuetudine aberrat. Sic cr
in bis qua particularia sunt. Similiter autem opor-
tet tnfueta permutare,ut si quando sortuna co
tssrit,eafirreposiimus» eum enim quiusus estmul
to nutrimento,oportet er pdrwm comedere, ut cau •
ArH|2 sdaduenientesirat er iUiususum.
, uM Quapropter quisq; caucre debet, teile Rbas. lib.
j. 4.cap. io. adMans. nealicuius rei sibi consuetudt-
. -Ls-..