Ars: časopis Ústavu Dejín Umenia Slovenskej Akadémie Vied (1996)

Arma Christi v kostole sv. Jakuba v Levoči

Dušan BÚRAN, Bratislava

K západnej straně tretieho severného piliera
levočského farského kostola bol v 18. storočí při-
stavený oltář Dobrého pastiera, ktorý svojím ta-
bulovým obrazom takmer úplné zakryl násten-
nú malbu nástroje umučenia Krista. Je dokonca
celkom pravděpodobné, že zmizla pod vápen-
nou omietkou už dávno před dokončením spo-
menutého oltára.1 Znovu ju odkryli a konzervo-
vali až bratia Kotrbovci pri rozsiahlych reštaurá-
torských prácach vo farskom kostole v roku
1949.2 Autoři, ktorí sa levočskými nástěnnými
malbami dosial zaoberali, ju napriek tomu aj
naďalej buď úplné ignorovali, alebo sa obmedzi-
li len na skromnú zmienku o jej existencii.3 Azda
aj oprávněně sa im príťažlivejšiej avili oba cykly
v severnej lodi kostola, sedem skutkov milosr-
denstva a sedem smrtelných hriechov a legen-
da o sv. Dorotě, alebo - tiež koncom štyridsia-
tych rokov objavený - obraz Ukrižovania na čel-
nej stene južnej lodě.4
Toto akoby „náhodné prehliadanie“ je však
len zdánlivé. Jeho kořene siahajú do medziča-
som už ustálených predstáv o umeleckom diele
- ustálených ako v dejepise umenia, tak
v očiach veřejnosti. Obojstrannépodceňovanie
významu arma Christi, jednej z hlavných tém
středověkého maliarstva, nebolo a do istej mie-
ry ešte stále nie je zriedkavé. Súvisí so zdánli-
vým „estetickým diletantizmom“ prevažnej
vačšiny týchto obrazov.5 Toho dósledkom nie
je len ochudobnenie nášho poznania starého
umenia, lež - konkrétné a prozaicky-aj žalost-

ný dezolátny stav, v akom sa levočská malba
dnes nachádza.
Účelom nasledujúceho příspěvku je teda pre-
dovšetkým uviesť obraz do diskusie o maliarstve,
ale aj o širšom kultúmom prostředí stredovekej
Levoče, ktorého je jedinečným dokladem. Okrem
podrobnejšieho opisu malby chcem rozvinúť nie-
kolko téz, súvisiacichnajmá s jej funkciou a iko-
nografiou. Vychádzam z predpokladov, že
1. ) Obraz bol namalovaný s konkrétným záme-
rom právě na tomto pilieri v lodi a jeho forma je
funkčně podriadená reálnému priestoru kostola.
2. ) S velkou pravdepodobnosťou stála před ním
nám dnes neznáma socha a tvořila s ním jeden
obsahovo přepojený celok. 3.) Arma Christi sú
súčastbu rozsiahlej výzdoby interiéru farského
kostola okolo roku 1400, v rámci ktorej vznikol
popři nástěnných malbách i póvodný hlavný oltář.
Šířka obrazu (cca 5,5 + 23,5 +• 122 + 23,5 + 7
cm) nie je celkom zhodná so šířkou piliera, na-
kolko bočné okraje malby siahajú až za zrezané
rohy piliera. Jej pozoruhodná výška dosahuje
bezmála tri metre. Svojou formou - predovšet-
kým asi o 45° zešikmenými hornými rohmi -
připomíná tapisériu, alebo iný druh zavesenej
tkaniny (obr. 1,3). Na hornej straně a na bokoch,
dokonca už úplné na bočných stěnách piliera je
plocha obrazu olemovaná úzkým červeným pru-
hom. Ten vedie až k spodnému okrajů, prechá-
dzal povodně okolo nárožného skosenia tiež so
známkami polychromie a pravděpodobně lemo-
val i spodný okraj, siahajúci až k soklu piliera.

57