Instytut Historii Sztuki <Posen> [Hrsg.]: Artium Quaestiones (28.2017)

Blackfaced white: rasowe przypadki negatywu

129

Herschela zmiana białych kobiet w Murzynki zdaje się zatem wyznaczać
analogię dla prześmiewczego czarnego makijażu z popularnych przedstawień
dziewiętnastowiecznych. Tym samym przestrzeń negatywu interpretowana
być może właśnie jako rodzaj sceny teatralnej, w której dochodzi do zabaw-
nych odwróceń i inwersji rzeczywistego świata, przemienionego w karnawa-
łowy świat parodii, zaprzeczeń, wizualnych i symbolicznych negacji. Jak już
wspomniano, wraz z nadejściem awangardy zabieg negatywowej inwersji traci
jednak swój prześmiewczy bagaż na rzecz zaangażowania politycznego. Kar-
nawałowe inwersje mogą być wykorzystywane jako narzędzie krytyki obowią-
zującego porządku politycznego i dawnych systemów ontologicznych.
Prócz opisanych wcześniej awangardowych inwersji rzeczywistości, po-
wstałych w rezultacie zmian światłocieniowych, odnaleźć można również
przykłady bezpośredniego nawiązania do tradycji makijażu blackface. \\T jed-
nej ze swoich pozytywowych fotografii (Portret negatywowy, ok. 1925-1930,
ii. 8) Man Ray uwiecznił wizerunek kobiety, której objęta dłońmi głowa ucha-
rakteryzowana została na negatywową. Podczas gdy skóra twarzy pomalo-
wana została na ciemny kolor, usta i brwi modelki podkreślono jasną farbą.
Nienaturalny kolor oczu i ust portretowanej oddala jej wizerunek od konwen-
cjonalnych przedstawień osób ras negroidalnych. Zwykle stosowany w gro-


8. ManRay, Portret negatywowy, 1925-1930,
odbitka żelatynowo-srebrowa