Philostratus, Flavius [Hrsg.]; Philostratus <Iunior> [Hrsg.]; Callistratus <Sophista> [Hrsg.]; Vigenère, Blaise de [Übers.]; Artus, Thomas [Übers.]
Les Images Ov Tableavx De Platte Peintvre Des Deux Philostrates Sophistes Grecs Et Des Statves De Callistrate — Paris, 1629 [Cicognara Nr. 1933-2]

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AMPHIARAVS.

ANNOTATION.

Hilostràte ausecond liure de la vie d’Apollonius. ^Amphiaràûs Jîls d'oe-
cleus a Jon retour deThebes fut toutvis englouty de la terre. lla fon oracleenla contréede
l’cAttiquey ou ilenuoye desfonges a ceux qm luy vont demander confeily & lcs resoutpar Id
de teurs ajfaires : maîs il saut que prealabkwent ils ieufnentpar vingt-quatre hcures ,sans
boire ne wangcr chose quelconque} çsi qu’tls sabfiennent trois iours entiers de tout vjdge de
viny & chojes enyurantcs yasinquel‘ame fetrouuantd deliure de toutes les sumées&va-
peurs qui la pounoient par-troubler, puijse plus nettement apprehender les visions qui luy apparoisifent en
dormant.

Paysanias. PavsanIAS és Attiques. <^Au partirdelavilledes Oropiens située Jurlebord dela mery d douzje
siades de Id y vom rencontrcrez, le ternple d’Amphiaraus y lequcl s'enfuyant de Thebes fut englouty de la terre
auecques fon chariot. Les autres dientquece ne futpasen cetendroit-la, mais fur le chemin tirant de The-
bes en la chalcide y au lieu que pour cette occafion L’on appelle Harma, cesid dire chariot. Neantrnoins il efi
bien tout certain quiAmphtaraiis sutdeisié tout premierement és Oropiens, & puis apresle resie des Grecs
le reuererentde diuins honneurs. Venpourrois bien aurcsie nommer cîautresjejquels ayans esié hommessu-
rent reserez, parles Grecs au nombredes Bieux » & des villes d cux consacrees. Celle d’Elee au Cherfonesey d
Erotejflaus : Lebadie des Bœociens, d Trophonius. Es Oropiens esile temple d’^Ampbiaraüs y ér sasiatué de
marbre blanc. Jpuantd îautely ilesidéparty ainfi. Vneportion consicrée d Herculesy a Iupiter y & cHpollon
le Pjean: l’autre aux Heroesy& d leurs semmes : la troijiejme d VcfiayJMercurcy AmphiaraüsyçJ Amphiloque.
Carîautre de Jèsenfansy Alcmeonypour leforsait commis en lapcrfbnne d’ Eripbyle siimere y n esipoint venu
enparticipation d'honncuryny autcCAmphiarausyny auec Amphiloque.La quatnejmeportion de l’autel esi de-
diée d Venusy& d Panaceeypareillementa Iajon Hygiéeyc esid dire Santéyçjd Minerue Peoniennc. La cin-
quiefine esdes Nymphes dr de Pany& desfleuucs JÎcheloèy& Cephisi. Ilya aufii vn autel d AmphUocus cn la
*ville d’Athenes ; dr vn oracle au lieu de Mallon en Cilicie y leplus veritable qui sufipointde mon temps. Es
Oropiens tout aupres du templey a vne sontaineque l’on ditesire d’Amphiaraiis y ou l’on n’a point accousiume
nydeficrisiery ny de pursier, nydelauerperfonnc:maisapresauoireuîoracleyftquelqu’vngacriftdesamala-
die y il iette dedans de îargentçj de l’ormarqué d Jà marque. Car on ditque ce sut Id ou Amphiaraus apres
auoir esiéreceu au nombre des Dieuxyfiortit dededans la terre.Et Iophon Cnosieny îvn des interpreteurs des
Oracles ypublia ceux dîAmphiaraus en vers hexametres ; Ce qui attira tellementlespeuplesy que tout fioudam
ilsy accoururent de tontes parts. Carpas vn des deuins Jorsinis ceux qu’ànciennement la snrenr d’ Apollon efi
mouuoit y ne rendoit les Oracles, mais eftoient tom ou interpretes de fonges y ou iugeoient les chofes aduenirpar
levoldes oyfeauxy oupar les entraillcs des beses sacnfèes. Aumoyen dequoy ilfemble qu Amphiaraus se foït
principalementaddonnéd laprediciionpar lesqbnges. Cequon colhge dececyy qu’apres qu’il eutesie dcsié y il
insitua ceîte maniere de deuinemens. Et saut en premierlieu que ceux qui vont d l’oracle d luy yJbientbien çj
dcuèmentpurgeZj'y laquellepurgation oti nettoyement consiste dfkcrsiercomme ilfaut d ce Dicu y çj accomplir
les ccremonïes requisisytant enuers luyyque tous les autresydont les noms /ont Id efcrits. Celasiityçj ayantim°*
molê vn montondls eftendentsa pcau cn tcrreyçj s’endorment dejfusy attcndans îefclaircijfement dc lcursucî^
qni leur doit apparofire cnfionge.

I L D i t puis apres és Corinthiaques;^V#la ville des Ehliasiens derrierelegrandmarchéyy a vne
maison appelléc Mantique , c’estd dire Deuinerejse : carce sut la ou Amphiaraus ayant veillevne nuicL com-
mença d’annonccr les chofes futuresyainsi que dienticcux Phliasiensy & qu’auparauantc efoit vn homme lay
çjnon Prophetc. ^Aumoyendequoy cedomicileauroittousioursdudepuisesétenu clos. Cctte habitation
ou demeurc d’Amphiaraüs , est par le mesme Pausanias descrite és Eliaques, tout ainsi qu’elle
auoit csté entaillée au coffre de Cypselus : auecques plusieurs autres belies fantaisies 6c choses
Paysanias. nota.bïcs.La courfe{dït-il)d’Oenomausçj PelopsyesJütuiedela maison d’Amphiarausyou tly avnpetitoi-
sieau quiporte Amphiloqueyquicbquefioit cepetit beftion (car on ncpeutpas bicn dfecrner ce quc cesi) çjau de-
uant d'icelle esi Enphyle deboutparée d’vn carcam ayant auprés de soy Jèsdeux fillesy Euridice, çj Demonas
sai auccques lepetit Alcmeon qui cftnud: Batonlecocher d’Amphiaraus tient divnemain les refnes desche-
uauxy& de îautre vne iaueline de bardes. Et Amphiaraus ayant desia vnpicd furîeftriefpour f ietterdans
le chariot, fe retourne vers 'Eriphyle îcjjçe nuè aupoingrneantmo ins quclque courroucéqn’ilfeity monftre de
luy pardonner.

Qv a n t aux deuinemens 6c rcsponsesd’AmphiaraiiSjPlutarqueen metcétexempleen h
PfcVTARqvs. Cestation des Oracles,oùil dit}quedu tempsde Xcrxcs futenuoyêvn valleta ceiuy a Amsnaraus,
touchant le faictde CMardonimy lcquels’cftantendormy dans le Santtuairey il viden songc lc minifirey dont
il fut du commencement y commefile Dieu n’y euftpomt essé y repoufiédeparole y & puis auecques les mains.
Finalcment pourcequilne s’envouloit aller ,il luy donnad’vne grojfe pierrepar la teste: toutes lesquelles
chofes furentvn aduertijscment & indication de cc qui deuoit arriuer. Car Mardonias ne fntpas defàitpar vn

Boyt
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