Philostratus, Flavius [Hrsg.]; Philostratus <Iunior> [Hrsg.]; Callistratus <Sophista> [Hrsg.]; Vigenère, Blaise de [Übers.]; Artus, Thomas [Übers.]
Les Images Ov Tableavx De Platte Peintvre Des Deux Philostrates Sophistes Grecs Et Des Statves De Callistrate — Paris, 1629 [Cicognara Nr. 1933-2]

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LES IOVEVRS. 609

Argo, csue fimant lapocjie d’Homere ïls appellentla bien-foïgme d'vn chacun. Cela est au 12. de
rOdyiTée ApyJ 7mçn/uÂXa.azt 7mp A/ri&o ?iï.ëb!ozt, lcquel 1110c de 7mcnyAXüaret nc veut dircautre
chose smon, celledont tomontfoïn&cure, parce que tous les Princes qui s’y cstoient embarquez
fairoienteux-mesmes Toffice &: deuoir demattelots ôc de nautonniers, ouque le Poëte vueilîe
entendre que ce gallion fust en recommédation & soucy cnuers tous les Dieux, pour l’amour
de lunon qui fauorisoit Iason en ses entreprises, comme il a csté dit cy dessus : ÔC auîsi qu ü
suitpuis-apresenHomere, AM’ «p« 7mpem/z^svfim) sitoçhv zfioovy ouque tousles Poëtesayenc
eusoind’escrire d’elle comme le veut Eustathius. De ce vaisseauaureste, & de toutesses par=»
ticularitezil en a, estéparlé assezcy-deuantau tableaudeGlaucus.

O r vonsvoyez, bienquily ade lartisice enUpeinture, laDcejfeestantvesiut d’vnerobbede toile d’or,
&c. 11 fait en cecyallusson àcequelesPoetes tantGrecsque Latins surhdmment Venusla
dorée, mesmc Vkgilô au 10. de rÈneide, i_Atnon Venmaurea contrapaucarcfert. MaisHesiode
bien auant luy esi la targue d’Hercule, np7tv^joç Sdçym mAvygJmv Atp^csimç. Et Homere aussî
autroisiesmede riliade, pdj ^ J&p <&&pipi pevcrijç Aç&JÏthç. Nemereproche lesprefens de Ve-

nmdeejje dorée. Ce qui ne signifie autre chose que belle, excellehte, ÔC agreablc, ainsi qu’est l’or
sur toutes lcs choses inanimécs, dont lemesme Virgile auroitdit ailleurs, Coninx aurea, & Ho->
race, moresaurei. Ciceronaulsi, nomenaureum. Et Ezechiel 2.8. Aurumdecorù tui. Plus Ouide au
premier des Metamorphoses Aureafrimosata esiatœs. Et infinis autres semblables.Venus quant
$zquant pourroit auoirèstédittedorée, parceque toutainsique sor se complaistau feuqui
Pasfine ôc le resioüist, la concupisccnce de l’ade venerieri depend dc l’ardeur, si que Por sym-
bolise aufeu icy bas, ôc au Solcil làhaut, comme l’inférc Pindarc tbut au commenccment d©
ses cantiques. A cepropos fait cequeEunpideenlaMedéerintroduit,s’exclamantainsidc
la dessoyauté de Iason.

O 'n àVl fâVssOV /bâfj OÇ x.i£d\1/\3Ç} *)

Tèxpttig/ avQgpTPv'icslv cùTmatLç ozttpn
Avcspcov cft’ 0rq> yjw tdv ngatcv cA{<Jivsc^

OvJŸiÇ ycL&tmp \(U7npVM OZù/UStTl.

O lupiter, y a-il îant
De tejmoignage aux perfonnes
‘Tdour cognoijire fi tonefi siaux ?

Eî marque aucune nejt emprainte
Au corps de ïhomme peur fiçauoir
S'il est de dejloyal courage.
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