DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.61487#0337
A
!a Hb.^.c. <■
B
C
D
s li.io.c.ty
E
sr-j
Cer-
Christi Anniti
362.
Liberij Pap.
n.
lulianilmp,
2.
lidem Gazen(es,HiIarionem in suoagro commorantem, ad necem persecuti sunt, eo
tempore,eiusin odi de cau(a;quod,cum apud eos insignia miracula perpetrasset, vnum in
theatro maxime perspicuum fecit;Cum Italici cuiusdamChristiani equos,ad Circense cer-
tamen destinatos5&ab aduersiriomalefico,incantationibus impeditos ad curium, asper-
sa aqua a se benedi&ajiberos & expeditos reddidit; tanto omnium stupore, vt statim et-
iam ab Ethnicis acclamatum lit: (Idolum Gazehsium) v/to 4 cbristo est. Is tum in
Oasenam Aegypti(blitudinem se recepit,& Gazenses,destru(5oeius Monastcrio, impe-
:ranta Iuliano,cius<3cHesychij mortem,amboquevt quaererentur toto orbescriptume-
rat.Haec latius Hieronymus in vita Hilarionis, & Sozomen. * Sed eorundem Gazensium ac e
& Ascalonitarum immania in Chriftianos facinora,prosequitur Theodoretusb pauca, vt b ukj.c.d.
iit,de plurimis sumens ad commemorandum; Sacerdotum videlicet &sacrarum Virgi-
num ventres dissecui(re,eofquefartos hordeo,porcis deuorandos obiecisse, quod facinus
recentes haeretici in Gallia imitati feruntur, & Scbafte in Paloest ina item loannis Baptistae ^^as^rc
tumulum aperuisse,ossaeffodisseigni absumenda,& eorum cinerespassim dispersisse.quaejj^^
iubente ipso luliano.patrata esse apparet, ex ijs quae ipse habet in Misopogone, loquens de fodiunt,&
Ethnicis ipsis Syris:Deorumsinquit,templa reftituerunt ffepulchra vero Atheorum omnia ( sic no- dispergur.
minant sacra conditoria Martyrum)/?gW0 a me nuper d at o,euert erunt: ita elati & eresti animis,
vt fcelera eorum qui Deos violarunt, acrius etiam, quam mea ferebat volunt as ,v indic arint. Sed & EJ
lifeiProphetaeossa,eadem affedtafuisiecontumelia,Nicephorusc Rufin.d & asta Artemij d
Martyris zo.Odobr.tradunt. I l' ’c‘
Paria in (aeras Virginesadmiserunt Heiiopolitani ad montem Libanium siti,quasi vl-l $acras yjr
turi quod Constantinus Fano Veneris Heliopoli diruto, vetuerat, ne Virgines suas vt pa-* gines di-
trius mos ante tulerat,homini fortuito occurrenti prius (luprandas traderent, quam cum uexant.
viris quibus desponsatoe erant congrederentur.Sozom.ycap.Q. j
Porro ArethusijMarcum suumEphcopum iam admodum (enem, horribiliter tra- San&os
ssum,punsiim laceratum,milerabiliter occiderunt,quem,olim partium Arianarum, ve- tl^cjjantw
risimile est ad Catholicos trarrsijsse,cum Gregor.Nazian.eum appellet virum eximiu ac sa-
crosanftum (enem; & omneshistorici, cum egregiam eius in patiendo constantiam nar-
( rant,hominem pietate infignem praedicente Sozom. e Scythopolitani quoque in Palotsti-* lib.^c.9.
: 14.
Neminem enim ait ipsirums Christianorum ) inultum ad Idolorum aras trahi permittimus: imo
tl/il.mi it>Gc sinwfirMUMit /thj/iA G rtnis Gizs #1 ^vtirattc
voluerit, eum prius expiationes Dijs osserre oporteat,deoffj^ rogare, tutelares,noerorum piorum facri- ^crisis
rant,hominem pietate insignem praedicent» Sozom. e 1
nainosraPatrophiliiamdiuperfundtimunereEpikopatus, debacchati sunt, digne lanei
hjc Patrophilus,licet pro pietate,in poenam tamen impietatis passiis est,cum esset A rianusj
& in Eusebium Vercellenlem apud se exulem crudelis in primis extitisset.Niceph.F
Bostrenis per publicum praeconem lulianus mandat, vt Titum eorum CiuitatisEpi-
scopum expellant; at ille libellum ad eum mittit, contestans, quod quamuisChristiani
Gentilibus aduersarij esient, tamen quiete & tranquille (egererent, suisque hortationi-
bus inducti,nihil omnino ieditiosum cogitarent. AtlulianusTitumplebi inuidiosum &
odiosum reddereparans-, (cripsit adBostrenos insidiosissimas& calumniosisiimas litte-
ras,quasi Titus eosincu(a(set3studens omnino populos a Clericis separare,& Episcopos il-
lis infensbs reddere,quo sic a ieipsis diuulsos facilius inuaderet. Ea epistoh non extat inter
alias latine editas. Sozomen. g In ea porro epistolahxc verba maxime obleruandasunt:
palam ipsis signisicauinius, quod si quisJuaffonte nobffcum facrisiciorum & libaminum particeps esse
sictorum participem esse, antequam animam quidem precibus adDeos, corpus vero expiationibus pur-
^t.haec,magna hypocrisi, lulianus,vt nomen Violenti & persecutoris effugeret, cum ta-
men maxime persequeretur.
!a Hb.^.c. <■
B
C
D
s li.io.c.ty
E
sr-j
Cer-
Christi Anniti
362.
Liberij Pap.
n.
lulianilmp,
2.
lidem Gazen(es,HiIarionem in suoagro commorantem, ad necem persecuti sunt, eo
tempore,eiusin odi de cau(a;quod,cum apud eos insignia miracula perpetrasset, vnum in
theatro maxime perspicuum fecit;Cum Italici cuiusdamChristiani equos,ad Circense cer-
tamen destinatos5&ab aduersiriomalefico,incantationibus impeditos ad curium, asper-
sa aqua a se benedi&ajiberos & expeditos reddidit; tanto omnium stupore, vt statim et-
iam ab Ethnicis acclamatum lit: (Idolum Gazehsium) v/to 4 cbristo est. Is tum in
Oasenam Aegypti(blitudinem se recepit,& Gazenses,destru(5oeius Monastcrio, impe-
:ranta Iuliano,cius<3cHesychij mortem,amboquevt quaererentur toto orbescriptume-
rat.Haec latius Hieronymus in vita Hilarionis, & Sozomen. * Sed eorundem Gazensium ac e
& Ascalonitarum immania in Chriftianos facinora,prosequitur Theodoretusb pauca, vt b ukj.c.d.
iit,de plurimis sumens ad commemorandum; Sacerdotum videlicet &sacrarum Virgi-
num ventres dissecui(re,eofquefartos hordeo,porcis deuorandos obiecisse, quod facinus
recentes haeretici in Gallia imitati feruntur, & Scbafte in Paloest ina item loannis Baptistae ^^as^rc
tumulum aperuisse,ossaeffodisseigni absumenda,& eorum cinerespassim dispersisse.quaejj^^
iubente ipso luliano.patrata esse apparet, ex ijs quae ipse habet in Misopogone, loquens de fodiunt,&
Ethnicis ipsis Syris:Deorumsinquit,templa reftituerunt ffepulchra vero Atheorum omnia ( sic no- dispergur.
minant sacra conditoria Martyrum)/?gW0 a me nuper d at o,euert erunt: ita elati & eresti animis,
vt fcelera eorum qui Deos violarunt, acrius etiam, quam mea ferebat volunt as ,v indic arint. Sed & EJ
lifeiProphetaeossa,eadem affedtafuisiecontumelia,Nicephorusc Rufin.d & asta Artemij d
Martyris zo.Odobr.tradunt. I l' ’c‘
Paria in (aeras Virginesadmiserunt Heiiopolitani ad montem Libanium siti,quasi vl-l $acras yjr
turi quod Constantinus Fano Veneris Heliopoli diruto, vetuerat, ne Virgines suas vt pa-* gines di-
trius mos ante tulerat,homini fortuito occurrenti prius (luprandas traderent, quam cum uexant.
viris quibus desponsatoe erant congrederentur.Sozom.ycap.Q. j
Porro ArethusijMarcum suumEphcopum iam admodum (enem, horribiliter tra- San&os
ssum,punsiim laceratum,milerabiliter occiderunt,quem,olim partium Arianarum, ve- tl^cjjantw
risimile est ad Catholicos trarrsijsse,cum Gregor.Nazian.eum appellet virum eximiu ac sa-
crosanftum (enem; & omneshistorici, cum egregiam eius in patiendo constantiam nar-
( rant,hominem pietate infignem praedicente Sozom. e Scythopolitani quoque in Palotsti-* lib.^c.9.
: 14.
Neminem enim ait ipsirums Christianorum ) inultum ad Idolorum aras trahi permittimus: imo
tl/il.mi it>Gc sinwfirMUMit /thj/iA G rtnis Gizs #1 ^vtirattc
voluerit, eum prius expiationes Dijs osserre oporteat,deoffj^ rogare, tutelares,noerorum piorum facri- ^crisis
rant,hominem pietate insignem praedicent» Sozom. e 1
nainosraPatrophiliiamdiuperfundtimunereEpikopatus, debacchati sunt, digne lanei
hjc Patrophilus,licet pro pietate,in poenam tamen impietatis passiis est,cum esset A rianusj
& in Eusebium Vercellenlem apud se exulem crudelis in primis extitisset.Niceph.F
Bostrenis per publicum praeconem lulianus mandat, vt Titum eorum CiuitatisEpi-
scopum expellant; at ille libellum ad eum mittit, contestans, quod quamuisChristiani
Gentilibus aduersarij esient, tamen quiete & tranquille (egererent, suisque hortationi-
bus inducti,nihil omnino ieditiosum cogitarent. AtlulianusTitumplebi inuidiosum &
odiosum reddereparans-, (cripsit adBostrenos insidiosissimas& calumniosisiimas litte-
ras,quasi Titus eosincu(a(set3studens omnino populos a Clericis separare,& Episcopos il-
lis infensbs reddere,quo sic a ieipsis diuulsos facilius inuaderet. Ea epistoh non extat inter
alias latine editas. Sozomen. g In ea porro epistolahxc verba maxime obleruandasunt:
palam ipsis signisicauinius, quod si quisJuaffonte nobffcum facrisiciorum & libaminum particeps esse
sictorum participem esse, antequam animam quidem precibus adDeos, corpus vero expiationibus pur-
^t.haec,magna hypocrisi, lulianus,vt nomen Violenti & persecutoris effugeret, cum ta-
men maxime persequeretur.