Adversus H^ret. 185
accedit, pro myfterio (ut saepe in veteri
Testamento) idque non solum Chri-
stiano, sed etiam Ethnico, & Judaico,
& haeretico. Atque sic poterat verti
a nostro interprete illud, x. Corinth. 4,
dijpensatores Sacramentorum Dei-> pro
eo, quod voce Graeca in Latinam Co-
loniam recepta legimus, mysserionm
Dei: habita enim sunt in primitiva Ec-
clesia tanquam mysteria, atque ita
Graecis patribus dicuntur, quae Latinis
ferk Sacramenta, quemadmodum hsc
Tertulliano, & aliis. Etiam Dionysiqs
Areopagita Hierarch. Eccles. 1. Sa-
cramentorum novae legis a Christo
institutionem ab Apostolis promulga-
tam insinuat: Necessariq, inquit, primi
illi nostri Sacerdotalis ordinis Duces,
quum ex summa supersubstantialique
Deitate ipsi san&i muneris plenitudi-
nem percepilFent, & idipsum deinceps
proferre & propagare a divina bonitate
missi essent, ipsique, ut qui transissent
in Deum, posteros ad divina provehere
pauktim cuperent, visibilibussignis cale-
stia Sacramenta texerunt, ubi patet; ea
non nudaesse mysteria, seusigna, sed di-
vina, sed cqdestia, divinamque gratiam
conferentia, ut proinde non nova, sed
Apostqlica sit hsec definitio apud ju-
guli Sacramentum visibilesignum invi- sacramenti
M 5 sibilis
accedit, pro myfterio (ut saepe in veteri
Testamento) idque non solum Chri-
stiano, sed etiam Ethnico, & Judaico,
& haeretico. Atque sic poterat verti
a nostro interprete illud, x. Corinth. 4,
dijpensatores Sacramentorum Dei-> pro
eo, quod voce Graeca in Latinam Co-
loniam recepta legimus, mysserionm
Dei: habita enim sunt in primitiva Ec-
clesia tanquam mysteria, atque ita
Graecis patribus dicuntur, quae Latinis
ferk Sacramenta, quemadmodum hsc
Tertulliano, & aliis. Etiam Dionysiqs
Areopagita Hierarch. Eccles. 1. Sa-
cramentorum novae legis a Christo
institutionem ab Apostolis promulga-
tam insinuat: Necessariq, inquit, primi
illi nostri Sacerdotalis ordinis Duces,
quum ex summa supersubstantialique
Deitate ipsi san&i muneris plenitudi-
nem percepilFent, & idipsum deinceps
proferre & propagare a divina bonitate
missi essent, ipsique, ut qui transissent
in Deum, posteros ad divina provehere
pauktim cuperent, visibilibussignis cale-
stia Sacramenta texerunt, ubi patet; ea
non nudaesse mysteria, seusigna, sed di-
vina, sed cqdestia, divinamque gratiam
conferentia, ut proinde non nova, sed
Apostqlica sit hsec definitio apud ju-
guli Sacramentum visibilesignum invi- sacramenti
M 5 sibilis