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https://doi.org/10.11588/diglit.28849#0366
316 EMBLEMES
montée sur vn Cerf, animal d’extreme
vistesse àla course.
Le sujet de cette feinte semble estre teL
Parle nomde Nemesis3 la Vengeance
est signifie'e assez clairement. Car la prin-
cipale charge dc cotte Déesse, comme de
quelque Tribun du Peuple, estoit de se
glisser dans îa constante 8c perpetuelle
relicité des pîus fortunezj d’y apporter de
rempeschement, de tenir en arrest les in-
solcnce-s, & d’en faire de mesme des pros*
peritez, queîques innocentes 8c mode-
rées qiselles russent ï comme n’estant
permis d’admettre au banquet des Dieux
aucundela race des hommes, si ce n’e-
stoit pour luy faire aft'ront. Aussi à nen
pointmentir, ienelisiamais ce chapitre
de C. Pi-inc, ou il raconte les disgraces 8c
les miseres d’Auguste Cesar ( Prince d’au-
îeurs grandement heureux, quiauoitde
laNature vne certaine industrie de sça-
uoir gouuerncr laFortune, 8c de îapos-
sesscr entisrcment, si bien quil fut im-
montée sur vn Cerf, animal d’extreme
vistesse àla course.
Le sujet de cette feinte semble estre teL
Parle nomde Nemesis3 la Vengeance
est signifie'e assez clairement. Car la prin-
cipale charge dc cotte Déesse, comme de
quelque Tribun du Peuple, estoit de se
glisser dans îa constante 8c perpetuelle
relicité des pîus fortunezj d’y apporter de
rempeschement, de tenir en arrest les in-
solcnce-s, & d’en faire de mesme des pros*
peritez, queîques innocentes 8c mode-
rées qiselles russent ï comme n’estant
permis d’admettre au banquet des Dieux
aucundela race des hommes, si ce n’e-
stoit pour luy faire aft'ront. Aussi à nen
pointmentir, ienelisiamais ce chapitre
de C. Pi-inc, ou il raconte les disgraces 8c
les miseres d’Auguste Cesar ( Prince d’au-
îeurs grandement heureux, quiauoitde
laNature vne certaine industrie de sça-
uoir gouuerncr laFortune, 8c de îapos-
sesscr entisrcment, si bien quil fut im-