de Culiu San&brmm»*l s
sfiodatiora. Nami. Coneiiium dieit, ad San&orttm5
Orationes, opem auxiliumque consttgiendura ess%V
Ergo falsura est Eapistas tantum ad fan&orum oratio-*
nes, non etiarn adsanctorttm auxilia consugere folere-
& deberc. Nam quoddickur obbenesicia aDeo im-t-
petranda perfiliunr ejus Iesum! ehristum Domin ura>
nostrum, quisolus fcoster Redemptor &Salvator est,
ad san&orumQra<tione5yopem auxiliumqueesse con«i,
fugiendum ,ex quo nasutiosessorte colligent consu*
giendum else adsa-n&os» non ob beneficia impetrarnda
ab ipsis, sed ob beneficia impetrandaa Deo, mediante
p.recum efticacia, peripsos, id daplici argumento va-
num esso convincitur* Nam i. si iupponamuslan-•
stosnon tantumoratione,sed & auxilio jarlarni tosis ■
adsese clamantibus praefto esse, mhdominus manet<
quod CoHGilium djdt, ,ob impettanda a Deo benesi-
cia adsan&orum orationem; opem & attxiiium con-^
sugiendum,quia auxiliasecundum suppositionem no--
ftram, perfan&Os ad miferos defcenderraa nibilomi*
nusaDcodescenderenr, quia omnisfan&orumsa-
cultasadbpkulandum necesiario prscfupponenda eft
eflea Deo, & quxvis quantumctfn^uemaxima sacul-
tas nihil poteft , non volente & permittence Deo»
2. Si vocabulum auxilij,in Concilij contextu; accipi*'
endutn eft non proprie pro auxilio, fedimproprijfti»-
me, contra urtiverfalem re&e loqucntium ufum, pro-
oratione ad impetrandum auxilium, fequereturvei
ftantum Concilium, in tanra re voluiffe abfurdiflime^
swgari,& dicere, confugiendum efsead orationes &>
auxilia orationum, vel dara operaijs praetextttm prae--
bcrcquinon tantum Oratione,fed & auxiMjs, fan&o.
jrum uuvelknt. (^isenimjefuitiearurn aequivoca,