de PcenhentkTyr,ejrSidoniorum.
n
&Condonatto,nonpoffit nonadefleverapcenitentia. Afinor patet
ex hifioria Jonac^. aliisque Scripturx teftimoniis; adfuit Contri-
tio fenfum iras divinse, terroremque confcientise, dolorem, & de-
teftationem peccatorum compledtens; zdfukvera fdts, dicuntur
credidtjfe in DEVM, qua? phrafis adhibita in defcriptione pceni-
tentix non nifi^? vera jufiifica fide accipi poteft; adfuit quoque
fpes dc mifericordia tk averfione mali; fidem in Meffiam habuifle
Chriftus teftatur, dum dicit Luc.n. v.30. Jonam Ninivitis fignum
fuuTe, quod ipfum explicat de triduo mortis, & refurredionis fuse,
unde conftat hoc myfteriumNinivitisfuifle revelatuma Jona,alias
non potuilfet dici, illis (uiffe fipnrim ,• adfuit jludium nov<e obedi-
entia, dum recedunt moniti a Rege fuo avia mala, & a violentia
?iuse erat in eorum manibus. Si itaque pcenitentia Ninivitarum
uit vera, interna & falutaris, eique fiuppar fuijfet poenitentia,qu3.m
egiflent Tyrii & Sidonii, confequens eft, & hanc futuram fuifle-
veram & lalutarem.
IX.
Quamvis autem oppofitum non malo animo a Rcformatit
haftenus fuerit defenfum, ut fcii. obyiam irent Renionftrantibus,
& Jejuitis, pro viribus Liberi arbitrii, & cooperatione voluntatis
humanae in converfionis SwnA&ryiXTi producendo, ex hocloco
concludentibus, obtincre tamen eorum fententia non poteft,Iicet
enim illis concederetur, agi hic de pcenitentia externa faltem &
hypocrkica, quo obviam iretur Semipelagianifmo, quem quidam
hinc extruere ftudent, nondum tamen incifus effet nervus argu-
mento pro prafeientia futurorum a praedeterminatione divinanon
dependentiium, ex hocloco a Jefuitis formato, de quo alibi erit
agendum. Poffe autem conatus Semipelagianizantium reprimi,
pofita fententia de pcenitentia falutari, agnofcit Twifiiu p.169. de
fcient. med.hsec habens; licet futuram Tyriorum pamitentiampr<t.
viderit DEVS, non tamen aUmd.e pravideret, qtiam ex dono fuot
necjue enim fieri pofuit, ut refipifcercnt, nifi hoc iUis datum effet a
DEO. p.428. Ecauis enim fobrim affirmaret, Tyrios & Sidonios
propenfos fuifie ad aflionemejusmodi perficiendam, cjuam fatiscon-
fiat ejfe fupernaturalem ? Diffentientes non juvat hac in parte
B z vel
n
&Condonatto,nonpoffit nonadefleverapcenitentia. Afinor patet
ex hifioria Jonac^. aliisque Scripturx teftimoniis; adfuit Contri-
tio fenfum iras divinse, terroremque confcientise, dolorem, & de-
teftationem peccatorum compledtens; zdfukvera fdts, dicuntur
credidtjfe in DEVM, qua? phrafis adhibita in defcriptione pceni-
tentix non nifi^? vera jufiifica fide accipi poteft; adfuit quoque
fpes dc mifericordia tk averfione mali; fidem in Meffiam habuifle
Chriftus teftatur, dum dicit Luc.n. v.30. Jonam Ninivitis fignum
fuuTe, quod ipfum explicat de triduo mortis, & refurredionis fuse,
unde conftat hoc myfteriumNinivitisfuifle revelatuma Jona,alias
non potuilfet dici, illis (uiffe fipnrim ,• adfuit jludium nov<e obedi-
entia, dum recedunt moniti a Rege fuo avia mala, & a violentia
?iuse erat in eorum manibus. Si itaque pcenitentia Ninivitarum
uit vera, interna & falutaris, eique fiuppar fuijfet poenitentia,qu3.m
egiflent Tyrii & Sidonii, confequens eft, & hanc futuram fuifle-
veram & lalutarem.
IX.
Quamvis autem oppofitum non malo animo a Rcformatit
haftenus fuerit defenfum, ut fcii. obyiam irent Renionftrantibus,
& Jejuitis, pro viribus Liberi arbitrii, & cooperatione voluntatis
humanae in converfionis SwnA&ryiXTi producendo, ex hocloco
concludentibus, obtincre tamen eorum fententia non poteft,Iicet
enim illis concederetur, agi hic de pcenitentia externa faltem &
hypocrkica, quo obviam iretur Semipelagianifmo, quem quidam
hinc extruere ftudent, nondum tamen incifus effet nervus argu-
mento pro prafeientia futurorum a praedeterminatione divinanon
dependentiium, ex hocloco a Jefuitis formato, de quo alibi erit
agendum. Poffe autem conatus Semipelagianizantium reprimi,
pofita fententia de pcenitentia falutari, agnofcit Twifiiu p.169. de
fcient. med.hsec habens; licet futuram Tyriorum pamitentiampr<t.
viderit DEVS, non tamen aUmd.e pravideret, qtiam ex dono fuot
necjue enim fieri pofuit, ut refipifcercnt, nifi hoc iUis datum effet a
DEO. p.428. Ecauis enim fobrim affirmaret, Tyrios & Sidonios
propenfos fuifie ad aflionemejusmodi perficiendam, cjuam fatiscon-
fiat ejfe fupernaturalem ? Diffentientes non juvat hac in parte
B z vel