DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.18788#0051
de Pr&vifione Veenitent* Tyr. ejr Sidon.
49
mifluras fit. Contra Vero manet Davidi fiia libertas, fi fecundmrt
fenfum noftrum Orthodoxum ftatuatur, Deum non folum in ge-
riere decreyifie. concurfum fuum ad eleftionem cujuscunque ge-
neris, inter tria ifta mala, fed & in fpecie ad eleciionem peftis,
prxvisa &prafcita ab seterno libera voluntatis Davidis ad hane
partem determinatione. Alterum habetur m noftro textu : Cho-
raz>h& & Betbfaidita relpuernnt extreme Evangelium a Chrifto
miracuiis confirmatum, refpuitio illa mediorum tam ubertim ob-
latorum ab arterno a Deo erat prsfcita, dccrevit Deus, fe per-
miflurum efle hanc relpuitionem & contemptum in tempore o-
lim extiturum, idque ab aeterno, fi igitur contemptus iile ante
fuam exifteritiam acraalem, cum adhuc futurus erat, pro causa ha-
buit decretum divinum, annon caufa contemptus prima &proxima
conftituitur ipfiim decretum divinum ? annon potuiflent Galila?i
illi excipere, contemptus nofter^ quem elicimns pronunc, repur
diando & non admittendo media falutis, ab asterno fuit decretus,
ita ut unica & folitaria fatio, quod fuerit futurus, refideat in de-
creto divino, non erg6 culpandi fumus in hoc, cum ,non noftra
culpa in aftum prorumpat, & adtualiter jam exiftat, quod vi fo-
lfus decreti divirii futurum erat. Item fi caufa futuras pcenitentia;
Tyriorum & Sidoniorum fuiflet Decretumpradetermiuans, annon
jure optimo potuiflent reponere Chorazita?, fe non efle in culpa,
quod non egerint poenitentiam, vifis licet virtutibus Chrifti,quia
non nifi ob defeitum & abfentiam decreti divini pcenitentia eo-
rum non fuerit futura. Contra vero fi ftatuatur, cum ipsa pra»vi-
fione impcenitentia? olim propria & libera Galilarorum voluntate
exercendse concurifle Decretum de permittendo, culpa impeeni-
tentia? unice redundat in Galilseos. Ita fi dicatur, Deum condi-
tionato decreto producturum fuifle pcenitentiam in Tyriis & Si-
doniis, fivirtutes Chrifti vidiflent, prasfcito hoc, quod, non qui-
dem vi naturalium facultatum, fed virtutc gratU dtvinx, media
adhibita non contempturi fed admifluri fuiifent, iterum omnis
culpa hseret in Galikis, quos praevidit Deus media admota, gra-
tiamque diyinam ipfo actu rejecturos efle.
G
VUnepta
49
mifluras fit. Contra Vero manet Davidi fiia libertas, fi fecundmrt
fenfum noftrum Orthodoxum ftatuatur, Deum non folum in ge-
riere decreyifie. concurfum fuum ad eleftionem cujuscunque ge-
neris, inter tria ifta mala, fed & in fpecie ad eleciionem peftis,
prxvisa &prafcita ab seterno libera voluntatis Davidis ad hane
partem determinatione. Alterum habetur m noftro textu : Cho-
raz>h& & Betbfaidita relpuernnt extreme Evangelium a Chrifto
miracuiis confirmatum, refpuitio illa mediorum tam ubertim ob-
latorum ab arterno a Deo erat prsfcita, dccrevit Deus, fe per-
miflurum efle hanc relpuitionem & contemptum in tempore o-
lim extiturum, idque ab aeterno, fi igitur contemptus iile ante
fuam exifteritiam acraalem, cum adhuc futurus erat, pro causa ha-
buit decretum divinum, annon caufa contemptus prima &proxima
conftituitur ipfiim decretum divinum ? annon potuiflent Galila?i
illi excipere, contemptus nofter^ quem elicimns pronunc, repur
diando & non admittendo media falutis, ab asterno fuit decretus,
ita ut unica & folitaria fatio, quod fuerit futurus, refideat in de-
creto divino, non erg6 culpandi fumus in hoc, cum ,non noftra
culpa in aftum prorumpat, & adtualiter jam exiftat, quod vi fo-
lfus decreti divirii futurum erat. Item fi caufa futuras pcenitentia;
Tyriorum & Sidoniorum fuiflet Decretumpradetermiuans, annon
jure optimo potuiflent reponere Chorazita?, fe non efle in culpa,
quod non egerint poenitentiam, vifis licet virtutibus Chrifti,quia
non nifi ob defeitum & abfentiam decreti divini pcenitentia eo-
rum non fuerit futura. Contra vero fi ftatuatur, cum ipsa pra»vi-
fione impcenitentia? olim propria & libera Galilarorum voluntate
exercendse concurifle Decretum de permittendo, culpa impeeni-
tentia? unice redundat in Galilseos. Ita fi dicatur, Deum condi-
tionato decreto producturum fuifle pcenitentiam in Tyriis & Si-
doniis, fivirtutes Chrifti vidiflent, prasfcito hoc, quod, non qui-
dem vi naturalium facultatum, fed virtutc gratU dtvinx, media
adhibita non contempturi fed admifluri fuiifent, iterum omnis
culpa hseret in Galikis, quos praevidit Deus media admota, gra-
tiamque diyinam ipfo actu rejecturos efle.
G
VUnepta