DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.18788#0140
4» Exercitatii) de literis B(U ad loramum»
*—_.■■■ ■■ ——----_____----_____- «»' ■ ■ i.
detur abfurdum. Non potuit autem mors pra.-Ada-
mitarum modo prsefato verti in fupplicium Adami,
cum (pofito inultis feculisanteejiis exortum fuifie ho-
mines in mundo/non extiterit, punirique pra>Ada-
mitcc ob pccatum nopdum commif[um^ fuoqueadhuctem-
pore committendum neutiquam potuerint»
ri.
Male probant Pontiffcii curam faniiorum denato-
rum pro viventibus exemplo EU&y pra;fupponentenv.f<?..
gnitionem individualem eorum, qu_egeruntur in his oris,
& poft fe trahentem invocationem fan&orurn, etiam
fecundum proprias hypothejes. Statuunt enim i, fan-
ifios, qui beati funt, follicitos efle de ftatu militanti-
. um j At Elias, pofito, quod in fsaradifo eommoretur,
nondum est beattts ; 2. ExacTa cogniuo rerum munda-
narum dicitur fanciis competere, vel ex intuitu Jpecuti
Trinitat'ts;vz\ ex ordtmria revelatione, debita, fecundum
Bellarm. perfefhe beatitudini. At Elias degens in pa-
radifo, verfatur adhuc inftatu via, ejr contemphtionh, non
vifionisbeatificct jagit vitamnonbeatam, fedquaji bea-
tam, fecundum Cornel. a Lap-t q u 1 ad c. 5♦ GeneC ar gumen-
ta, quibus CatharinusrSalmero} &Barraditts pro beatitudi-
ne Elia* pugnant, refutar. 3. Elias ficet ex mente Adverf-riorum
curamhabuerit,&: adhuc habeatfidelium, nondum tamen religiose
fuit invocatm; concedit quidem Cornel. aLap, quod m ejus hono-
rem Ecciefia celebretfefium, _o.Julii,Gra:cique templa ei erexerinr,
fed refpondet, fieri talia mmemoriam faltem, & recordationcm ra-
fttts', adcomparationem, quam inftitueruntolim veteres interjo-
hannem & Eliam re^omt, fecm es"t de Enoch & Elia, hos enim nem»
solit, & invocat. Aut ergo agnofcunt Pontificii, curam denato»
rum pro vivis non trahere poft (e inV >cationem religiofam : aut
fateantur, fecultum debitum Eliae haclenus denegaffe.
F I N I S.
*—_.■■■ ■■ ——----_____----_____- «»' ■ ■ i.
detur abfurdum. Non potuit autem mors pra.-Ada-
mitarum modo prsefato verti in fupplicium Adami,
cum (pofito inultis feculisanteejiis exortum fuifie ho-
mines in mundo/non extiterit, punirique pra>Ada-
mitcc ob pccatum nopdum commif[um^ fuoqueadhuctem-
pore committendum neutiquam potuerint»
ri.
Male probant Pontiffcii curam faniiorum denato-
rum pro viventibus exemplo EU&y pra;fupponentenv.f<?..
gnitionem individualem eorum, qu_egeruntur in his oris,
& poft fe trahentem invocationem fan&orurn, etiam
fecundum proprias hypothejes. Statuunt enim i, fan-
ifios, qui beati funt, follicitos efle de ftatu militanti-
. um j At Elias, pofito, quod in fsaradifo eommoretur,
nondum est beattts ; 2. ExacTa cogniuo rerum munda-
narum dicitur fanciis competere, vel ex intuitu Jpecuti
Trinitat'ts;vz\ ex ordtmria revelatione, debita, fecundum
Bellarm. perfefhe beatitudini. At Elias degens in pa-
radifo, verfatur adhuc inftatu via, ejr contemphtionh, non
vifionisbeatificct jagit vitamnonbeatam, fedquaji bea-
tam, fecundum Cornel. a Lap-t q u 1 ad c. 5♦ GeneC ar gumen-
ta, quibus CatharinusrSalmero} &Barraditts pro beatitudi-
ne Elia* pugnant, refutar. 3. Elias ficet ex mente Adverf-riorum
curamhabuerit,&: adhuc habeatfidelium, nondum tamen religiose
fuit invocatm; concedit quidem Cornel. aLap, quod m ejus hono-
rem Ecciefia celebretfefium, _o.Julii,Gra:cique templa ei erexerinr,
fed refpondet, fieri talia mmemoriam faltem, & recordationcm ra-
fttts', adcomparationem, quam inftitueruntolim veteres interjo-
hannem & Eliam re^omt, fecm es"t de Enoch & Elia, hos enim nem»
solit, & invocat. Aut ergo agnofcunt Pontificii, curam denato»
rum pro vivis non trahere poft (e inV >cationem religiofam : aut
fateantur, fecultum debitum Eliae haclenus denegaffe.
F I N I S.