G E M M M. 201
a ferarum insultibus tutas prfcstare. Pan Pastorum Deus non tantum xtyoymxeg
Caprarum Curator,sed & Onpwnjp Venator vocaturOrpheo; EtHomero teste,
UoXXxxi dtytvoevTa. StedpctsAev ovpect sjunxaoi
TlohhcLni 5' iv xwisioTct diyihours bv)paq ivxipoav.
Sape capris frequentespercurrit montes longos
Sape in colles digreditur feras mastans.
Hsec si Pan, quid mirum si idem fecerint ejus Asseclze ? Adeone insolitum eft,
eundem Artificem diversas artes callere, diversisque temporibus exercere ?
Audi de hoc ipso nostro Adonide Theocritum Idyll i.
'Qpcuoq %' w y&ovi£ sttsI kcu si&Kct vosievety
Kal irr&mq /3&AAs/, xctt Qvtptct t aAAct Stmes.
Formofus etiam Adonis & Oves pascit,
EtLepores /igit,&feras alias infeBatur.
Hoc equidem fieri potest, inquit ARCH^EOPHILUS, sed prius, ut u-
nus scil. duos Patres habeat, fieri non potest. Quidni ? respondit DULO-
DORUS,siunus naturalis alter adoptivus, unus corporalis alter spiritualis sit*
quanquam ad propositum eas argutias adferre necesse non sit. Uti enim duor
Adonidis Patres memorantur, ita & duo Adonides fuere, Assyrius scil. & Cy-
prius, licet uni vulgo tribuantur omnia, qua? de eo feruntur. Non meum id as-
lertum est, sed Ccelii Rhodigini L. XXIX. c. 18. Assyrius scilicet antiquissimus
fuit, Cyprius autem Assyrio recentior : Indeque constat, Cyprium revera ad
Assyrium confi&um esse, idque ambitione Grsecorum, qui &reliqua fere Deo-
rum suorum portenta vel inde, vel ex Mgypto petierunt. Id fa£tu eo facilius
fuit, quo certius constat, ejusmodi fabulas non semper in historia radicari, sed
ut plurimum mystico sensu debere intelligi.
An idemetiaminAdonide? regessit ARCHyEOPHILUS. Utique,re-
spondit DULODORUS. Hunc emm Solem interpretatur Macrobius in
Saturn. Perfeftos fruBus, Eusebius III. Prap. Evangel. Alii suavitatem, inde-
que ajuntMyrrhas filium fa&um,quia odorMyrrhae suavis est,ideoque&Veneri
amatum, quod hoc pigmenti genus sit valde fervidum. Amores Veneris, in-
quit ARCH^OPHILUS, hic ad ocuIumpatent,& age! siquidadeos ha-
bes, ne dubita adjicere. Color Poeticus hos commendat, respondit D U L O-
D O R U S, & unde hunc petam, si non ab Amoris Magistro, qui L.X. Fab.io. Met.
ut totam rei seriem, ita &de amore, venustissime:
$am placet & Veneri,Matrisque ulciscitur ignes.
Namque pharetratus dum datpuer ofcula matri,
Inscius adstanti diftrinxit arundint• pesius.
Lafa manu natum Dea reppulit. Altius affum
Vulnus erat (pecie,primoque sefeUerat ip/dm.
Capta Virisorma non jam Cythereia curat
Litora: non alto repetit Paphon <equore cinftam,
Piscofamque Cnidon,gravidamque Amathunta metaUis.
Abstinet&Coelo. Ccch prasertur Adonis.
Hunc tenet, huic comes est. AJfuetaque semper in umbrd
Indulgere /ibi,sormamque augere colendo,
Per juga, per fyhas, damofaque faxa vagatur*
Nuda genu, veftem ritu succinfta Diana\
Hortaturque Canes. &c.
Canem vides&inGemma:Vides&Cupidinem,nonqualis Venerem sauciavit,
sed qualis post vi&oriam exultavit, Qui antea arcu & pharetra, is nunc Vena-
Cc bulo
a ferarum insultibus tutas prfcstare. Pan Pastorum Deus non tantum xtyoymxeg
Caprarum Curator,sed & Onpwnjp Venator vocaturOrpheo; EtHomero teste,
UoXXxxi dtytvoevTa. StedpctsAev ovpect sjunxaoi
TlohhcLni 5' iv xwisioTct diyihours bv)paq ivxipoav.
Sape capris frequentespercurrit montes longos
Sape in colles digreditur feras mastans.
Hsec si Pan, quid mirum si idem fecerint ejus Asseclze ? Adeone insolitum eft,
eundem Artificem diversas artes callere, diversisque temporibus exercere ?
Audi de hoc ipso nostro Adonide Theocritum Idyll i.
'Qpcuoq %' w y&ovi£ sttsI kcu si&Kct vosievety
Kal irr&mq /3&AAs/, xctt Qvtptct t aAAct Stmes.
Formofus etiam Adonis & Oves pascit,
EtLepores /igit,&feras alias infeBatur.
Hoc equidem fieri potest, inquit ARCH^EOPHILUS, sed prius, ut u-
nus scil. duos Patres habeat, fieri non potest. Quidni ? respondit DULO-
DORUS,siunus naturalis alter adoptivus, unus corporalis alter spiritualis sit*
quanquam ad propositum eas argutias adferre necesse non sit. Uti enim duor
Adonidis Patres memorantur, ita & duo Adonides fuere, Assyrius scil. & Cy-
prius, licet uni vulgo tribuantur omnia, qua? de eo feruntur. Non meum id as-
lertum est, sed Ccelii Rhodigini L. XXIX. c. 18. Assyrius scilicet antiquissimus
fuit, Cyprius autem Assyrio recentior : Indeque constat, Cyprium revera ad
Assyrium confi&um esse, idque ambitione Grsecorum, qui &reliqua fere Deo-
rum suorum portenta vel inde, vel ex Mgypto petierunt. Id fa£tu eo facilius
fuit, quo certius constat, ejusmodi fabulas non semper in historia radicari, sed
ut plurimum mystico sensu debere intelligi.
An idemetiaminAdonide? regessit ARCHyEOPHILUS. Utique,re-
spondit DULODORUS. Hunc emm Solem interpretatur Macrobius in
Saturn. Perfeftos fruBus, Eusebius III. Prap. Evangel. Alii suavitatem, inde-
que ajuntMyrrhas filium fa&um,quia odorMyrrhae suavis est,ideoque&Veneri
amatum, quod hoc pigmenti genus sit valde fervidum. Amores Veneris, in-
quit ARCH^OPHILUS, hic ad ocuIumpatent,& age! siquidadeos ha-
bes, ne dubita adjicere. Color Poeticus hos commendat, respondit D U L O-
D O R U S, & unde hunc petam, si non ab Amoris Magistro, qui L.X. Fab.io. Met.
ut totam rei seriem, ita &de amore, venustissime:
$am placet & Veneri,Matrisque ulciscitur ignes.
Namque pharetratus dum datpuer ofcula matri,
Inscius adstanti diftrinxit arundint• pesius.
Lafa manu natum Dea reppulit. Altius affum
Vulnus erat (pecie,primoque sefeUerat ip/dm.
Capta Virisorma non jam Cythereia curat
Litora: non alto repetit Paphon <equore cinftam,
Piscofamque Cnidon,gravidamque Amathunta metaUis.
Abstinet&Coelo. Ccch prasertur Adonis.
Hunc tenet, huic comes est. AJfuetaque semper in umbrd
Indulgere /ibi,sormamque augere colendo,
Per juga, per fyhas, damofaque faxa vagatur*
Nuda genu, veftem ritu succinfta Diana\
Hortaturque Canes. &c.
Canem vides&inGemma:Vides&Cupidinem,nonqualis Venerem sauciavit,
sed qualis post vi&oriam exultavit, Qui antea arcu & pharetra, is nunc Vena-
Cc bulo