CAP. II. DE PERSONIS
32
ptum reliquic, Itb. Xll cap.XlV. £)itando, Au xandriae,
inquit, ubi thura interpolantur, nulia fatis cusiodit dtli'
gcntia njf cinas, fubigana signantur opifici, perfona adtici-
tur Captti, denfufuc reticulus, nudiemtttuntur. Exqui-
bus uerbis, cum aliaeruditiusacutiusquecolligiatque
obseruari queant,quae ad personulasmulierum, lupe-
riori §. /. cap. I. commemoratas, aliasque argumenti
huius animaduersiones attinere uideantur: iis tamen
omisiis, hoc quidem in praesens intelligi potest, ue-
landi ritum, perlonarumque usum tanti olim fecisie
Aegyptios,ut ipsius etiam uitae ciuilis communis-
que publica ac familiari consuetudine atque usu eius
utilitatem commoditatemque comprobarint atque
aestimarint, ob eamquecaustam rei, qua communem
uitam carere noluerint, inueniendae primi studuisse,
uideantur. Longum foret omnia referre atque ex-
ponere argumcnta, quae ex aliis rerum Aegyptiaca-
rum scriptoribus suppetnnt,et quandam iententiae
nostrae lucem afferre possunt. Satishabemus,non-
nullos saltim, eosdemque antiquissimos, uelandi ri-
tus, quibus usa sit haec natio, nominasse, quibus rei,
cuius exquirendae studio trahimur, fundamentum ,
quantum lat est, constitui queat. Quo si iljud tan-
dem accesserit adiumentum, Aegyptios inter anti-
quissimos, quos nouimus, populos esse referendos,
ipsam etiam legem diuinam pDeuter. xxu. u.s. prae-
cipue, ut praecepimus nonnihil, et amplioribusuer-
bis infra declarabimus, ob Aegyptium aliarumque
profanarum gentium morem dissimulandi ac defor-
mandi uestitus, quiDeo displicuit , latamludaeispro-
mulga-
32
ptum reliquic, Itb. Xll cap.XlV. £)itando, Au xandriae,
inquit, ubi thura interpolantur, nulia fatis cusiodit dtli'
gcntia njf cinas, fubigana signantur opifici, perfona adtici-
tur Captti, denfufuc reticulus, nudiemtttuntur. Exqui-
bus uerbis, cum aliaeruditiusacutiusquecolligiatque
obseruari queant,quae ad personulasmulierum, lupe-
riori §. /. cap. I. commemoratas, aliasque argumenti
huius animaduersiones attinere uideantur: iis tamen
omisiis, hoc quidem in praesens intelligi potest, ue-
landi ritum, perlonarumque usum tanti olim fecisie
Aegyptios,ut ipsius etiam uitae ciuilis communis-
que publica ac familiari consuetudine atque usu eius
utilitatem commoditatemque comprobarint atque
aestimarint, ob eamquecaustam rei, qua communem
uitam carere noluerint, inueniendae primi studuisse,
uideantur. Longum foret omnia referre atque ex-
ponere argumcnta, quae ex aliis rerum Aegyptiaca-
rum scriptoribus suppetnnt,et quandam iententiae
nostrae lucem afferre possunt. Satishabemus,non-
nullos saltim, eosdemque antiquissimos, uelandi ri-
tus, quibus usa sit haec natio, nominasse, quibus rei,
cuius exquirendae studio trahimur, fundamentum ,
quantum lat est, constitui queat. Quo si iljud tan-
dem accesserit adiumentum, Aegyptios inter anti-
quissimos, quos nouimus, populos esse referendos,
ipsam etiam legem diuinam pDeuter. xxu. u.s. prae-
cipue, ut praecepimus nonnihil, et amplioribusuer-
bis infra declarabimus, ob Aegyptium aliarumque
profanarum gentium morem dissimulandi ac defor-
mandi uestitus, quiDeo displicuit , latamludaeispro-
mulga-