Universitätsbibliothek HeidelbergUniversitätsbibliothek Heidelberg
Metadaten

Instytut Sztuki (Warschau) [Hrsg.]; Państwowy Instytut Sztuki (bis 1959) [Hrsg.]; Stowarzyszenie Historyków Sztuki [Hrsg.]
Biuletyn Historii Sztuki — 23.1961

DOI Heft:
Nr. 4
DOI Artikel:
Kronika stowarzyszenia historyków sztuki
DOI Artikel:
Krzymuska-Fafius, Zofia: Ze studiów nad późnogotycką twórczością Pomorza Zachodniego: Część I: Warsztat mistrza Pasji Chociwelskiej : (Streszczenie referatu wygłoszonego na zebraniu naukowym Oddziału Poznańskiego w dniu 24.IV.1961 r.)
DOI Seite / Zitierlink: 
https://doi.org/10.11588/diglit.45619#0439

DWork-Logo
Überblick
loading ...
Faksimile
0.5
1 cm
facsimile
Vollansicht
OCR-Volltext
KRONIKA STOWARZYSZENIA HISTORYKÓW SZTUKI

ZOFIA KRZYMUSKA-FAFIUS

ZE STUDIÓW NAD PÓŹNOGOTYCKĄ TWÓRCZOŚCIĄ POMORZA ZACHODNIEGO

Część I: Warsztat mistrza Pasji Chociwelskiej

(Streszczenie referatu wygłoszonego na zebraniu naukowym Oddziału Poznańskiego w dniu 24.IV.1961 r.)

Rzeźbiona grupa pasyjna, po-
chodząca z kościoła NMP w Choci-
welu koło Stargardu, wyróżnia się
poziomem artystycznym wśród
dzieł snycerstwa późno-gotyckiego
na Pomorzu Zachodnim. Przekaza-
na w XIX-tym wieku do zbiorów
Muzeum w Szczecinie, straciła w
działaniach ostatniej wojny z pier-
wotnej pięciofigurowej kompozycji
trzy rzeźby: Matkę Boską Bolesną,
św. Jana i jednego Złoczyńcę.
Opracowania G. Stephaniego
(Der Kalnarienberg aus der Marien-
kirche in Freienwalde in Pommern,
„Monatśblatter”, Szczecin 1895), i
E. Schneidera (Schnitzaltdre des
15. und des fruhen 16. Jahrh. in
Pommern, Berlin 1914) łączyły
obiekt chociwelski z dziełami Wita
Stwosza, a przede wszystkim Tiil-
manna Riemenschneidera, stwier-
dzając przy tym, że nie wykazuje
on związków z miejscową twór-
czością Pomorza Zachodniego z
wyjątkiem drugiej figury Matki Bo-
skiej Bolesnej i grupy Pieta (obec-
nie zaginiona) pochodzącymi z tej
samej miejscowości. Przedstawiony
pogląd, w obecnym stanie badań,
wymaga rewizji, tym bardziej, że
przeprowadzona w ostatnich latach
konserwacja krucyfiksu z Maszewa
ujawniła jak najdalej idące analo-
gie między obydwoma dziełami (A.

Dworakowska, Konserwacja XVI-to-
wiecznego krucyfiksu z Maszewa,
„Materiały Zachodniopomorskie”,
Szczecin 19'56).

Istotnie, wbrew zdaniu Schnei-
dera, szereg rzeźbionych ołtarzy
szafiastych i figur tryptykowych,
znajdujących się aktualnie w zbio-


II. 1. Tryptyk św. Jakuba St. z Kołobrzegu. Zbiory Muzeum Pomorza
Zachodniego w Szczecinie. (Fot. Pracownia Konserwacji M. P. Z.)

415
 
Annotationen