JURIJ BIRIUŁOW
II. 6. Zygmunt Kurczyński, alegoryczna płaskorzeźba „Melan-
cholia" („Noc"), elewacja Kamienicy Ballabanów. Fot. J.
Langda
II. 7. Zygmunt Korczyński, alegoryczna płaskorzeźba „Taniec
(„Cierpienie"), elewacja Kamienicy Bałłabanów. Fot. J.
Langda
tematem losu, tworzących w całości epicki poemat
o ludzkiej egzystencji. Przemyślane rozmieszcze-
nie we wnętrzu (grupy powtarzają się symetrycznie
na przeciwległych ścianach, tworząc zamknięty
ciąg) umożliwia czasoprzestrzenne i obrazowo-emoc-
jonalne postrzeganie. Dzieła malarskie i rzeźbiarskie
mogą być odczytywane zarówno pojedynczo, jak
i kompleksowo. Nie stanowią one jednolitej całości
74
II. 6. Zygmunt Kurczyński, alegoryczna płaskorzeźba „Melan-
cholia" („Noc"), elewacja Kamienicy Ballabanów. Fot. J.
Langda
II. 7. Zygmunt Korczyński, alegoryczna płaskorzeźba „Taniec
(„Cierpienie"), elewacja Kamienicy Bałłabanów. Fot. J.
Langda
tematem losu, tworzących w całości epicki poemat
o ludzkiej egzystencji. Przemyślane rozmieszcze-
nie we wnętrzu (grupy powtarzają się symetrycznie
na przeciwległych ścianach, tworząc zamknięty
ciąg) umożliwia czasoprzestrzenne i obrazowo-emoc-
jonalne postrzeganie. Dzieła malarskie i rzeźbiarskie
mogą być odczytywane zarówno pojedynczo, jak
i kompleksowo. Nie stanowią one jednolitej całości
74