Instytut Sztuki (Warschau) [Hrsg.]; Państwowy Instytut Sztuki (bis 1959) [Hrsg.]; Stowarzyszenie Historyków Sztuki [Hrsg.]
Biuletyn Historii Sztuki
— 54.1992
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https://doi.org/10.11588/diglit.48739#0034
DOI Heft:
Nr. 1
DOI Artikel:Artykuły
DOI Artikel:Szafrańska, Małgorzata: Ogrody Poliphila: wczeny ogród renesansowy w świetle "Hypnerotomachii Poliphilii"
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MAŁGORZATA SZAFRAŃSKA
siecle dans le contexte des termes alchimiques. (par
exemple I. Gohory).
LE PAYSAGE SYMBOLIQUE
Les jardins decrits dans "Hypnerotomachia Poliphili"
ne furent pas des projets. Dans les dessins on peut deceler
beaucoup de maladresses relatives aux methodes de
formation des jardins. Ces descriptions avaient pour but
de representer des idees. Ces jardins en sont donc les
metaphores. Leur ordre resulte du developpement lit-
teraire et philosophique de l'oeuvre. 11 faut succomber a la
tentation d'interpreter la formę ronde, contre naturę du
jardin, de 1'lle de Venus comme le symbole du monde. En
analysant plus de trente types d'arbres nommes dans les
jardins du premier cercie, celui de l'exterieur, on peut
constater qu'ils representent, comme une carte, les parties
du monde, les directions geographiques, les quatre ele-
ments.
A cóte d'un parallele evident avec la construction du
monde de "La divine comedie", il faut aussi remarquer le
rapport entre 1'lle de Venus et 1'Atlantide decrite par
Platon dans "Critias" qui etait connu des penseurs du
XVe siecle.
Analysant le systeme de presentation des jardins dans
"Hypnerotomachia" il faut egalement citer comme sour-
ce d'inspiration "L'art de la memoire". Sans aucun doute
nous n'apprecions pas encore toute l'influence de cet art
de creation d'endroits symboliques sur le developpement
du jardin moderne, ce jardin, qui de pre d'agrement s'est
change en un complexe de micropaysages differencies
formellement et semantiquement.
Traduit par Anita Chiron-Mrozowska
26
siecle dans le contexte des termes alchimiques. (par
exemple I. Gohory).
LE PAYSAGE SYMBOLIQUE
Les jardins decrits dans "Hypnerotomachia Poliphili"
ne furent pas des projets. Dans les dessins on peut deceler
beaucoup de maladresses relatives aux methodes de
formation des jardins. Ces descriptions avaient pour but
de representer des idees. Ces jardins en sont donc les
metaphores. Leur ordre resulte du developpement lit-
teraire et philosophique de l'oeuvre. 11 faut succomber a la
tentation d'interpreter la formę ronde, contre naturę du
jardin, de 1'lle de Venus comme le symbole du monde. En
analysant plus de trente types d'arbres nommes dans les
jardins du premier cercie, celui de l'exterieur, on peut
constater qu'ils representent, comme une carte, les parties
du monde, les directions geographiques, les quatre ele-
ments.
A cóte d'un parallele evident avec la construction du
monde de "La divine comedie", il faut aussi remarquer le
rapport entre 1'lle de Venus et 1'Atlantide decrite par
Platon dans "Critias" qui etait connu des penseurs du
XVe siecle.
Analysant le systeme de presentation des jardins dans
"Hypnerotomachia" il faut egalement citer comme sour-
ce d'inspiration "L'art de la memoire". Sans aucun doute
nous n'apprecions pas encore toute l'influence de cet art
de creation d'endroits symboliques sur le developpement
du jardin moderne, ce jardin, qui de pre d'agrement s'est
change en un complexe de micropaysages differencies
formellement et semantiquement.
Traduit par Anita Chiron-Mrozowska
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