Biardot, E. Prosper: Les terres-cuites grecques funèbres dans leur rapport avec les mystères de Bacchus: accompagné d'un Atlas de 54 planches noires et coloriées (Band 1) (Paris, 1872)

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ilisons tout uniment ce que nous croyons bien voir, laissant
à d'autres monuments à venir plus explicites le soin d'en
dire davantage, ou à desyeux plus pénétrants et plus hardis
que les nôtres, la satisfaction de mieux comprendre ceux
qu'on connaît déjà.

Après ce coup d'oeil synoptique sur l'enseignement des
mystères, qui donne la méthode de l'interprétation des
terres-cuites, et montre en général comment le mythe
différait du symbole et la mythologie du mysticisme, il est
utile de voir comment se composait le personnel divin des
mystères, d'après les monuments mômes, et en quoi il dif-
férait de celui des croyances vulgaires ou poétiques. Nous
saisirons là sur le fait une des formes les plus abstruses du
syncrétisme religieux.