neceffaria ei non eftfid[ufficit fifilum monitis & praceptls ali-
orum obtemperet.
168. sicut i enim non omnis,quifanus effi vult,propterea Me-
dicam artem difiere cogit ur,[edfatis habet Medico} artis perito
obtemperare: Ita et i a non omnis, qui probus effe vult,debet effe
prudens,fidfatis eftfi prudenti obediat.
169. Ferum neqs horum pojjunt confiftere opiniones. Etiamfi
enim Prudentia ad virtutis actiones re fi e obeundas non effet
vtilisdamen quia eft dpvrvi virtus, ideo^ etiam (fi expe*
tenda videtur.
Lib j.Eud. 170. Deinde nefa eorum allata valet fimit'itudo. Non enim fi
Eth. Anft. trudentia adafiiones virtutum, quemadmodum Medio
cinaadfanas operationes. Sed quemadmodumfanitas eft caufa
per fe fanarum operationum: Ita et ia Prudentia caufa formalis
afiionum vir tutis exiflit*
171. Zertio Prudentia etiam confert adBeatitudinun, quate-
nus perficit opus id, in quo Beat it udo confiftit,nempe afiionem
h it tutis.
Lib.s.Eth. Monflrat enim mediaperueniendiadfinem actionis.
Flato lib.317/. Nefy Poflremo loco fota obferuatio (fi imitatiopracepto-
deleg, rum qnfide virtute datur, [ufficit adpraflandam alitonem
virtutis,verumis etiam qui facit,quodammodo afietlus fs1 cer-
tis proprietatibuspraditus effe debet.
174. Primo enim a fciens faciat .* Dtinde Trpoceip^/^pog
Lib.2 Eth, per elePHonemxt certo animipropofito ac confilio^Tertib or^scei-
p^pt evo^ curo hoc confilio, quod propter ipfius virtutis amore',
fpuarto ^cdcogfrma conflantiqf animi voluntate'. Poflremo
cum voluptate agat neceffcefl.
1/$. Sequitur iam quarta Facultas Socia Prudentia, ea vi-
delicet, qua t^uvoTr^Solertiadicitur.
y^6. Eft autem naturalis quadam vis (fi dexteritas ingenij,
qua ea,quaadpropofitumaliqiicdt conducunifa?
cile in uefligar e (fi agere pojjum^s.