Universitätsbibliothek HeidelbergUniversitätsbibliothek Heidelberg
Metadaten

Boch, Johann
Historica Narratio Profectionis Et Inavgvrationis Serenissimorvm Belgii Principvm Alberti Et Isabellae, Avstriae Archiducvm: Et eorum optatissimi in Belgium Aduentus, Rerumque gestarum et memorabilium, Gratulationum, Apparatum, et Spectaculorum in ipsorum Susceptione et Inavgvratione hactenus editorum accurata Descriptio — Antwerpen, 1602 [Cicognara, 1408]

DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.28055#0188

DWork-Logo
Überblick
Faksimile
0.5
1 cm
facsimile
Vollansicht
OCR-Volltext
INAV GVRATIONIS PRINCIPVM. iyi

Vbertas ei Cratartecla, intercalathos vimineossedens frugibus plenos.ssorictagenisbe
gratilsimi apibus pabuli ramum tenens.

Inferiorltylobatarumornatusinhisemblematisconsistebac.

Agriculcurx cum armis rusticis, ik. aratro depidce, ssoridamque arborem ampleden-
ti,ass'criptumerat:

Demnobish&cotia fecit.

Id omnepostDeumPrincipibus nostrisacceptum feremus, cumpacatisprouinciis,
pulsisque procul diicordibus armis:

Frndet humo 'vittum sacilem iujUfma tellus.

Neque solitm ex vetcri siuesuperstitionesiue adulationequadiuinos honores homi-
nibus tribuebant, beneficum sibi Principem appellauit Maro deum, vteundem dSnei-
dos 6. diuum genus, &C 9. diisgcnitum,deoIquegeniturum vocat Iulum,ad fabulosarm
deVeneregenitriceoriginem respiciens j sed quemadmodum Ouidius eleg. 9. lib. 2, de
Ponto,homines cum diis commune habere tradit, qubd rogati supplicibus opem ferant,
rationem subiiciens:

Dfam qnid erit quare folito dignemur honore^>

3fumina,sidemai velle iuuare deos?

Vtqui propterea, Horatij verbis vtar, deorum fuerunt in templa recepti, cur non eos
seu mortales quosdam deos,siue hSovc,, vel ZaSiot* aut Stx;<P£< cum poeta salutabi-

mus ? Receptum olim eratconsuetudine communi, vt beneficiisexcellentes viros in cx~
lumfamaac voluntatetollerent, vt testis est Cicero lib.i. denaturadeorum. Ipsumque
adeo Iouem prius optimum vocari, id est,be^eficentissimu, quam maximum voluerint,
vt eodem libro Tullius.Qui dat itaque benesicia,deos imitatur,iuxta Senecam Iib.de be-
neficiis tertio. Sed nos ne aduersus Christianam pietatem vlquam impingamus, hax be-
neficcntix inter Deum 6C Principes munia sic diuisimus in pegmatis huius mfcriptione,
qux in summo fastigio medium locum vendicabat:

QVEMADMODVM IMPERII INTER DEVM IMMORTALEM ET
BENIGNOS PRINCIPES, SIC ET BENEFICIO RVM ^QVALITAS
ET COMMVNIO EST. VTROSQVE PRECAMVR, C O L I M V S,
QV^ESVMVSQVE VTI S INT

VOLENTES PROPITII:

SED AB AGRO , TERRA ET FAMILIA MORBOS VISOS
INVISOSQVE, INTEMPERIEM, VASTITATEM, LABEMQVE
PROHIBERE , ET AVERRVNCARE, FRVGES, FRVMENTA,

VINETA GRANDIRE BENEQ^SINERE EVENIREj PASTORES,

PECORA, FOETVSQVE SERVARE, BONAM SALVTEM ET
VALETVDINEM DARE, OMNIPQTENTIS
DEI SVNT MVNERA.

IN LIBERO AVTEM PACATOQVE SOLO,ET AB HOSTIVM
INCVRSV AC DIREPTIONE TVTO PASCERE , ARARE,

VENARI, AVCVPARI, PARTIS VTI FRVIQVE,

ALBERTI ET I SABELLA

PRINCIPVM QVIETIS PVBLICiE FVNDATORVM SINGVLARI
BENEFICIO INTEGRVM NOBIS ESSE,

QVIS EST QVI NON EFFVSE GAVDEAT ETEXVLTET?

In dextro autem fastigij latere hi versus legebantur:

oAlter vt oAlctdes vitfor domitorque ferarum
Albertus desenfor adesi, gaudete coloni,

<Terror abeji, metus omnu abeji ,pofcentibus aruis
fNfon defunt velut ante manus, £$* pinguiasat 0
Fabulafufsicimtpecori, non horrea mefit.

C 2, In uni-
 
Annotationen