DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.47652#0432
Job.?.
( 4n )
Pacensdebemus quserere a Deo , per obe-
dientiahi : & carne,per abstinentiam; a mun-
do, peb patientiam : a Diabolo, per pruden-
tiam./^^/.147.
Juvat ad pacem habendam, conformitas
voluntatis nostrx ad voluntatem divinam,
sicut enim semper est in guerra, qui nititur
RcJgi resistere,Cui non potest aliquatenus prx-
valere : Sic continua pace gaudet, qui volun-
tatem luam voluntati divinx conformare
studet 5 cui nihil val et resistere. Ideo dicitur:
Quis rcjlttit e? > cr ptccmbabuir. ? quasi dice-
ret : Nullus > in Dixtdfilutis Tit.j. cap, 6.
Juvat ad pacemhabendam, cum quis ha-
bet veram humilitatem. Nam vulgo dici-
tur : Duo grossi in uno sacco non posiunt be-
ne capi. Et per contrarium humilitas sacit
mentes modicas, 6c graciles, & per conse-
quens ad invicem capaces. Ibid.
Juvat bonum pacis tranquillitas mentis.
Sicut in le&o Ipinoso nullus potest bene pau-
sare: sic cor inquietum non potest veram pa-
cem habere. Et econverlb sicut homo bene
paulat in molli culcitra: sic Deusquiescit in
mente tranquilla. Unde dicitur : In frtce
salius ejt locus e?us. Plal. 75. Ibid,
Triplex eftpax nula^\xx est veras paci con-
traria ,fcilicetpax inquinata, pax simulata,&
pax inordinata. Dicitur pax inquinata>
quando corda simt ad malum concordia : &
talem pacem habuit Pilatus cum Herode.
Qjii cum esient ante inimici, fafti simt in
morteChristiamici,utdicitui’ in Luca; D«
tali
tilipacedkitur:
eJ.qualisfuitsin
estChristum
ipsum Judaeis. .
pmtur pacent cu
wMus eorum
Aquando maji
tus inseriori, vel
i deterior, qu
habuit Adam cui
ntuxorisuxjqu:
& ad reg<
tiiimcontristare
fer hilloriarum
rNw ^eni p
jMo.Maith. <
Quadruplext
®r, quod paci:
htur. Belluni
inuun, quod
linter homine
ifeia.Bellum e
Mumt quot
wbenedifta.
& proxit
Rntiaa [Ibid
^ddicspdcis,
tJro subjicitur 1
We reddens
A1^>ciim sui
Rm se exhibe:
eft,
( 4n )
Pacensdebemus quserere a Deo , per obe-
dientiahi : & carne,per abstinentiam; a mun-
do, peb patientiam : a Diabolo, per pruden-
tiam./^^/.147.
Juvat ad pacem habendam, conformitas
voluntatis nostrx ad voluntatem divinam,
sicut enim semper est in guerra, qui nititur
RcJgi resistere,Cui non potest aliquatenus prx-
valere : Sic continua pace gaudet, qui volun-
tatem luam voluntati divinx conformare
studet 5 cui nihil val et resistere. Ideo dicitur:
Quis rcjlttit e? > cr ptccmbabuir. ? quasi dice-
ret : Nullus > in Dixtdfilutis Tit.j. cap, 6.
Juvat ad pacemhabendam, cum quis ha-
bet veram humilitatem. Nam vulgo dici-
tur : Duo grossi in uno sacco non posiunt be-
ne capi. Et per contrarium humilitas sacit
mentes modicas, 6c graciles, & per conse-
quens ad invicem capaces. Ibid.
Juvat bonum pacis tranquillitas mentis.
Sicut in le&o Ipinoso nullus potest bene pau-
sare: sic cor inquietum non potest veram pa-
cem habere. Et econverlb sicut homo bene
paulat in molli culcitra: sic Deusquiescit in
mente tranquilla. Unde dicitur : In frtce
salius ejt locus e?us. Plal. 75. Ibid,
Triplex eftpax nula^\xx est veras paci con-
traria ,fcilicetpax inquinata, pax simulata,&
pax inordinata. Dicitur pax inquinata>
quando corda simt ad malum concordia : &
talem pacem habuit Pilatus cum Herode.
Qjii cum esient ante inimici, fafti simt in
morteChristiamici,utdicitui’ in Luca; D«
tali
tilipacedkitur:
eJ.qualisfuitsin
estChristum
ipsum Judaeis. .
pmtur pacent cu
wMus eorum
Aquando maji
tus inseriori, vel
i deterior, qu
habuit Adam cui
ntuxorisuxjqu:
& ad reg<
tiiimcontristare
fer hilloriarum
rNw ^eni p
jMo.Maith. <
Quadruplext
®r, quod paci:
htur. Belluni
inuun, quod
linter homine
ifeia.Bellum e
Mumt quot
wbenedifta.
& proxit
Rntiaa [Ibid
^ddicspdcis,
tJro subjicitur 1
We reddens
A1^>ciim sui
Rm se exhibe:
eft,