DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.47652#0509
Qus> velk ' - K -
eninonsolu . narratur. Ipie enim icrtpht , qui
:ianiinCA frendadictavit,idess, Spiritussmftus.
'rmsPM
is*
'end,^4t
Ipse enim scripsit , qui strl®
j_ , z - \. •
quo Spiritu Dominus in Evangelio: 6^ in di*
lh'cL vito D(d ejicio Damonid, Quod altus etiam
tvangelista aperte declarans, ait : §i ego in
Spiritu Dei ejicio damom^ Sicut ^nini digi-
tus cum manu, vel brachio j manus vero, vel
brachium cum corpore sunt in natura imum;
ctus Vocatu
loc Prout to^'
*• Memdicitii;
0 ut compar,
optimum,^
ieptempliciij|
m dicitur
dit. Item diatutf
lamor Patri$ssi|
&cit. Itemdd
)mnes tribulari
& jucundas, h
us: quia sicata
stranrurjitap{!|!
intur resspiriti
dicitur
lies mensibus
^w:quia®!
tij&suiipfeill®
lariterSpiritusfe
iritu sando h;
uioiontcSrf'
F
ita Pater,& Filius, & Spiritus sinitus tres qui-
dem personse su nt, una vero subiiantia Divi-
nitatis. Tom. 7dn Opufc. intitulato csummd de
ejjentia Dei,
Siin digito Dei ejicio cldmonid^ hocest ,
in Spiritu Sansto. Unde in Matthxo cap. i z.
est; Si in Spiritu Dei ejicio damanid. Spiritus
sandus namque dicitur digitus Dei, sicut di-
citur in Exodo 5 cap.?. Digitus Dei eft hic
filius dicitur brachium Patris: dicitur &c ma-
nus ; quia sicut qui operatur, brachio & ma-
pu facit: sic Pate/ omnia per Filium facit.
Spiritus autepisan&us procedit a Patre Fi-
lio , sicut digitus a corpore &c brachio, dc
est illi connaturalis 6c consubstantialis. Et
ideo merito dicitur digitus in Scripturis. In
CdpM.Luc,
Spiritus Sdn&us quibus modis datus fit in
signo vsibili. Spiritus sandus apparuit in tri-
plici specie, scilicet in columba, in baptisino;
in nube, jn transfiguratione: in igne , super
difcipulos. Et relpondent hxc tribus flati-
bus, Incipientibus enim illabitur, ut colum-
ba ; quia reddit eos gementes, 6c meditan-
tes, Proficientibus , ut nubes 5 quia cona*
Hh| mine
eninonsolu . narratur. Ipie enim icrtpht , qui
:ianiinCA frendadictavit,idess, Spiritussmftus.
'rmsPM
is*
'end,^4t
Ipse enim scripsit , qui strl®
j_ , z - \. •
quo Spiritu Dominus in Evangelio: 6^ in di*
lh'cL vito D(d ejicio Damonid, Quod altus etiam
tvangelista aperte declarans, ait : §i ego in
Spiritu Dei ejicio damom^ Sicut ^nini digi-
tus cum manu, vel brachio j manus vero, vel
brachium cum corpore sunt in natura imum;
ctus Vocatu
loc Prout to^'
*• Memdicitii;
0 ut compar,
optimum,^
ieptempliciij|
m dicitur
dit. Item diatutf
lamor Patri$ssi|
&cit. Itemdd
)mnes tribulari
& jucundas, h
us: quia sicata
stranrurjitap{!|!
intur resspiriti
dicitur
lies mensibus
^w:quia®!
tij&suiipfeill®
lariterSpiritusfe
iritu sando h;
uioiontcSrf'
F
ita Pater,& Filius, & Spiritus sinitus tres qui-
dem personse su nt, una vero subiiantia Divi-
nitatis. Tom. 7dn Opufc. intitulato csummd de
ejjentia Dei,
Siin digito Dei ejicio cldmonid^ hocest ,
in Spiritu Sansto. Unde in Matthxo cap. i z.
est; Si in Spiritu Dei ejicio damanid. Spiritus
sandus namque dicitur digitus Dei, sicut di-
citur in Exodo 5 cap.?. Digitus Dei eft hic
filius dicitur brachium Patris: dicitur &c ma-
nus ; quia sicut qui operatur, brachio & ma-
pu facit: sic Pate/ omnia per Filium facit.
Spiritus autepisan&us procedit a Patre Fi-
lio , sicut digitus a corpore &c brachio, dc
est illi connaturalis 6c consubstantialis. Et
ideo merito dicitur digitus in Scripturis. In
CdpM.Luc,
Spiritus Sdn&us quibus modis datus fit in
signo vsibili. Spiritus sandus apparuit in tri-
plici specie, scilicet in columba, in baptisino;
in nube, jn transfiguratione: in igne , super
difcipulos. Et relpondent hxc tribus flati-
bus, Incipientibus enim illabitur, ut colum-
ba ; quia reddit eos gementes, 6c meditan-
tes, Proficientibus , ut nubes 5 quia cona*
Hh| mine