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https://doi.org/10.11588/diglit.9653#0030
DI GIó: ANDREA BORBONI. 15
fèrro, o come è duro solamente a vdìrli mentouare ! Lo
dicano gli Assiri/ che circa li anni due mila del Mon-
do } non ossendo auuezzi per il passato a vedere altri
Eserciti schierati,che Seiue di alberi, ne altre battaglici,
cheilcozzarsi deTori, e de* Montoni in che trauagli,e
in che angolcie si trouarono,allhor che viddero d impro-
uiso nafcere gemelli due Mostri, peggiori asta i dell Idra,
non essendosi ancortrouato 1 Alcide , che affatto li veci-
da , cju ali sono la Guerra, e l'Idolatria • Io non vò Maro
per adessb a contrariare a chi si debba il primato di at-
teggiare i Simolacri, ò a Serugh annoucrato dalle Sacre
pagine fra i pofleri di Sem , o purea Nino Re delli Assi-
ri j;certa cosa endice Girolamo nel secondo capo di Osea,
che Ninus in tantum peruen 'it gloriata ; <~ut Patrem fuutrt^j
Return referret in Deum , qui b*ebraicè dicitur 'Bel. Riceuet-
te Nino in manoso Scettro Babilonese per la morte di
Belo , o come altri diconlo di Nembrot suo Padre , e pa-
rendogli i Confini dell'Impero hereditato dall Eufrate
al Tigri, troppo angusti alia vastità de! suo Cuore i siri-
solsedi dilatarli con istendere la sua potenza insin doue
potesse giugnere la forza delle sue armi, e il valore delle
su e imprese. In fatti i piccoli fuochi sono quelli, che re-
fìano dal vento eltinti^ma i grandi re ne accendono sem-
pre più : I cuori deboli si pieg ano facilmente; ma i forti,
agitati dal vento della gloria , vanno sempre cercando
nuoui alimenti a i loro splendori, per fecondare con lo
ceneri altrui , i semi di nuoui, e più copiosi accjuisti.
Purtroppo si vedde ciò adempito in Nino , che per mo-
sirarsi vero figliuolo di Belo , che per via di stratagemmi
si portò all'Auge delle felicità, e con far animo ad altrui
a inalzare
fèrro, o come è duro solamente a vdìrli mentouare ! Lo
dicano gli Assiri/ che circa li anni due mila del Mon-
do } non ossendo auuezzi per il passato a vedere altri
Eserciti schierati,che Seiue di alberi, ne altre battaglici,
cheilcozzarsi deTori, e de* Montoni in che trauagli,e
in che angolcie si trouarono,allhor che viddero d impro-
uiso nafcere gemelli due Mostri, peggiori asta i dell Idra,
non essendosi ancortrouato 1 Alcide , che affatto li veci-
da , cju ali sono la Guerra, e l'Idolatria • Io non vò Maro
per adessb a contrariare a chi si debba il primato di at-
teggiare i Simolacri, ò a Serugh annoucrato dalle Sacre
pagine fra i pofleri di Sem , o purea Nino Re delli Assi-
ri j;certa cosa endice Girolamo nel secondo capo di Osea,
che Ninus in tantum peruen 'it gloriata ; <~ut Patrem fuutrt^j
Return referret in Deum , qui b*ebraicè dicitur 'Bel. Riceuet-
te Nino in manoso Scettro Babilonese per la morte di
Belo , o come altri diconlo di Nembrot suo Padre , e pa-
rendogli i Confini dell'Impero hereditato dall Eufrate
al Tigri, troppo angusti alia vastità de! suo Cuore i siri-
solsedi dilatarli con istendere la sua potenza insin doue
potesse giugnere la forza delle sue armi, e il valore delle
su e imprese. In fatti i piccoli fuochi sono quelli, che re-
fìano dal vento eltinti^ma i grandi re ne accendono sem-
pre più : I cuori deboli si pieg ano facilmente; ma i forti,
agitati dal vento della gloria , vanno sempre cercando
nuoui alimenti a i loro splendori, per fecondare con lo
ceneri altrui , i semi di nuoui, e più copiosi accjuisti.
Purtroppo si vedde ciò adempito in Nino , che per mo-
sirarsi vero figliuolo di Belo , che per via di stratagemmi
si portò all'Auge delle felicità, e con far animo ad altrui
a inalzare