DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.12705#0006
GEORGIVS BRVIN, AGRIP*
PINAS, CANDIDO LECTORI
XHIBEMVSNVNC CandideLeaor, altcrum dcpraeci-
puis totius vniuerfi vrbibus,tomum, quem hoc potiflimum no-
mine,tibi gratum fore, fperamus,quia prioris omnia exempla-
riadiftractafint, atque diuendita . Quemadmodum igiturin
priore,de ciuilis focietatis originc, de progreflu & incremcnto
vrbium,pauculaquaedam praemifimus: itain hocfecundo,an-
te,quam ad ipfas vrbium,oppidorumque deferiptiones dcfc.cn-
demus, paucula quaedam eadem de re, delibando,primam ope-
ris faciem, quaeinfcriptionem continet,pro ingeni) noftritcnui
tate explicabimus: ita tamen,vt cum Rcpublic. vrbem commi-
fceamus, & quidna vrbem iam excitatam, atq; inftitutam mul-
torumcolle&ioneaclegum vigorc, Rempublicam potiflimui
conferuet,& mutuae amicitiae ac confederationis vinculo,con-
iungat;tum,quidnam tranquillumReipublicaeftatum lab<.fa&are,atqueconuellere,videatur.
Illud itaque nemini dubium efle poteft, praecipuam voluntatem,primamque rationem eorum,
quiciuilemfocietatem aliquamciuitatisformam,inftituetunt,eamfuifle, vttutedegerent,&a
vi hoftium,ac ferarum beftiarum impetu munirentur. Initio etenim, cum Deus communcm
omnibus terram,& quicquid in ea gignitur, dediflet, quo communem degerent vitam,nevlli
dceflct,quod omnibus nafcebatur j nullotunc priuatarumi.erum, autfediumamore,homines
capiebantur. Quippe,cum nemo fruges,vt fibi tantum nat£s, recluderet,nemo pofleflionibus
incubaretabfconditis,proindcque necauaritia,nechabendi cupiditas , intercipiens beneficia
diuina famem,fitimque vulgo faceret • fed omnes ajqualiter abundarent, nullufq; egenus inue-
niixturautmifcr;difienfiones &inimicitiae hominibus eflent incognita:; necvllus omnino
gladiorum,qui nundarentur autarmorumeflet vfus; nec quifquamautdetutela fui, cunemo
infidiaretur,aut de pernicie alterius,cum nemo quicquam concupifceret,cogitaret. Qui quide
pius,optimufq; aurci,iuftiq; faeculiftatusfuit.Intercedentevero deinde fenfum comunitate vi-
ucndi,reiq; priuatc fuccedente amore, inuenti funt aliqui,qui fola fuadente inuidia,humanita-
tis,libertatifquebeneficiarcfpuentes,nullos; id proprij laboris communionem admitterent.
Atque dum hinc priuate viucndi defidcrium, videatur exortum, vir ac fcemina, domum, rudi
materia,primti cceperunt oemftruere,quos, cttm crefcente deinde filiorum ac cognatorum nu-
mero,vna domus non facile caperet, alia priori adijceretur,& focietatem ex pluribus tuguriolis
conftituerefuit neceffe. Qni cfefildeindealiquam, hiimanae focietatis vtilitatcm,perciperenr,
Tdgm. multoque facilius focietatem multoru,qnam paucos,fibi vi&umcomparere,viderent,familias
familijs,domui domum adijcerc,eaque ratione excitarepagos,&de communi focietate viuen-
di, cogitarecocperunt.Inqua,dum nihilcommuneomnibus, fedfuis quifquc comoditatibus,
rckj; priuat3e,atque domefticaeftudcrct, patrimonialiberis ampla parare laborarent, vt perpe-
tuo nih.il ipfis,pofterifquc deefle queat: Id1mcum,& tuum nafci,hoc eft,diflidia & contentiones
oriri coeperunt.Inuenti funt aMqifi,qul id,quod alij fibi, charifq; pignoribus collegerat,pcr vim
nefarie auferrent.qui aiicnac felicitati, pofleflionibus ac vitae infidiarentur. Itaq; tutioris vitae
gratia,lociseditisfoflamducere,& vallo circundare nondubitarunt, inquibusprxfidijcaufa,
Cajlrum. quadam coniun^tione cafarum indigerent. Caftruminde dici ccepit, locusnimirum,muroac
fofla cifCudatus. Quicnm caftellanarum. numero au&a domicilia, teciaq? omnibus fubmini-
ftraic non poffet.commoda caftrorum vrilirate commoti,eadem de caufa, oppida condcre cce
pcrunt. Id, quod, nomintim appellatio aperte confirmat. Nam oppidum dici,Varro teftis eft,
^ quod munitur opis caufa: fiue ctiam ab opponcndo, quia eius praefidio fc incolae hoftibus oppo-
Oppiuum. ,,.uU c;c ctjrt .Mocnia,quo.doppidum numitionem,atit caftrum mtmiant,&Muris,amunitione.
Qnjbusex rebus conftatprimam ration.cmcorum, qui oppidorumac vtbiumiuftitutionemin-
ucncrunt,Aiiflctvttute degercnt.&a vi acimpetuinuncreutur. Tranquillitasnanque vit*dtix-
iliis cxtitit,ad innumerabiles commoditatcs cxcogitandas. At vero,qniacomplures,tutioris vi-
tae amore, in eiufcemodi muitortim vna dcgentium, ccctum co.ircutjfrcquentiores plurium fo-
cietatis,
PINAS, CANDIDO LECTORI
XHIBEMVSNVNC CandideLeaor, altcrum dcpraeci-
puis totius vniuerfi vrbibus,tomum, quem hoc potiflimum no-
mine,tibi gratum fore, fperamus,quia prioris omnia exempla-
riadiftractafint, atque diuendita . Quemadmodum igiturin
priore,de ciuilis focietatis originc, de progreflu & incremcnto
vrbium,pauculaquaedam praemifimus: itain hocfecundo,an-
te,quam ad ipfas vrbium,oppidorumque deferiptiones dcfc.cn-
demus, paucula quaedam eadem de re, delibando,primam ope-
ris faciem, quaeinfcriptionem continet,pro ingeni) noftritcnui
tate explicabimus: ita tamen,vt cum Rcpublic. vrbem commi-
fceamus, & quidna vrbem iam excitatam, atq; inftitutam mul-
torumcolle&ioneaclegum vigorc, Rempublicam potiflimui
conferuet,& mutuae amicitiae ac confederationis vinculo,con-
iungat;tum,quidnam tranquillumReipublicaeftatum lab<.fa&are,atqueconuellere,videatur.
Illud itaque nemini dubium efle poteft, praecipuam voluntatem,primamque rationem eorum,
quiciuilemfocietatem aliquamciuitatisformam,inftituetunt,eamfuifle, vttutedegerent,&a
vi hoftium,ac ferarum beftiarum impetu munirentur. Initio etenim, cum Deus communcm
omnibus terram,& quicquid in ea gignitur, dediflet, quo communem degerent vitam,nevlli
dceflct,quod omnibus nafcebatur j nullotunc priuatarumi.erum, autfediumamore,homines
capiebantur. Quippe,cum nemo fruges,vt fibi tantum nat£s, recluderet,nemo pofleflionibus
incubaretabfconditis,proindcque necauaritia,nechabendi cupiditas , intercipiens beneficia
diuina famem,fitimque vulgo faceret • fed omnes ajqualiter abundarent, nullufq; egenus inue-
niixturautmifcr;difienfiones &inimicitiae hominibus eflent incognita:; necvllus omnino
gladiorum,qui nundarentur autarmorumeflet vfus; nec quifquamautdetutela fui, cunemo
infidiaretur,aut de pernicie alterius,cum nemo quicquam concupifceret,cogitaret. Qui quide
pius,optimufq; aurci,iuftiq; faeculiftatusfuit.Intercedentevero deinde fenfum comunitate vi-
ucndi,reiq; priuatc fuccedente amore, inuenti funt aliqui,qui fola fuadente inuidia,humanita-
tis,libertatifquebeneficiarcfpuentes,nullos; id proprij laboris communionem admitterent.
Atque dum hinc priuate viucndi defidcrium, videatur exortum, vir ac fcemina, domum, rudi
materia,primti cceperunt oemftruere,quos, cttm crefcente deinde filiorum ac cognatorum nu-
mero,vna domus non facile caperet, alia priori adijceretur,& focietatem ex pluribus tuguriolis
conftituerefuit neceffe. Qni cfefildeindealiquam, hiimanae focietatis vtilitatcm,perciperenr,
Tdgm. multoque facilius focietatem multoru,qnam paucos,fibi vi&umcomparere,viderent,familias
familijs,domui domum adijcerc,eaque ratione excitarepagos,&de communi focietate viuen-
di, cogitarecocperunt.Inqua,dum nihilcommuneomnibus, fedfuis quifquc comoditatibus,
rckj; priuat3e,atque domefticaeftudcrct, patrimonialiberis ampla parare laborarent, vt perpe-
tuo nih.il ipfis,pofterifquc deefle queat: Id1mcum,& tuum nafci,hoc eft,diflidia & contentiones
oriri coeperunt.Inuenti funt aMqifi,qul id,quod alij fibi, charifq; pignoribus collegerat,pcr vim
nefarie auferrent.qui aiicnac felicitati, pofleflionibus ac vitae infidiarentur. Itaq; tutioris vitae
gratia,lociseditisfoflamducere,& vallo circundare nondubitarunt, inquibusprxfidijcaufa,
Cajlrum. quadam coniun^tione cafarum indigerent. Caftruminde dici ccepit, locusnimirum,muroac
fofla cifCudatus. Quicnm caftellanarum. numero au&a domicilia, teciaq? omnibus fubmini-
ftraic non poffet.commoda caftrorum vrilirate commoti,eadem de caufa, oppida condcre cce
pcrunt. Id, quod, nomintim appellatio aperte confirmat. Nam oppidum dici,Varro teftis eft,
^ quod munitur opis caufa: fiue ctiam ab opponcndo, quia eius praefidio fc incolae hoftibus oppo-
Oppiuum. ,,.uU c;c ctjrt .Mocnia,quo.doppidum numitionem,atit caftrum mtmiant,&Muris,amunitione.
Qnjbusex rebus conftatprimam ration.cmcorum, qui oppidorumac vtbiumiuftitutionemin-
ucncrunt,Aiiflctvttute degercnt.&a vi acimpetuinuncreutur. Tranquillitasnanque vit*dtix-
iliis cxtitit,ad innumerabiles commoditatcs cxcogitandas. At vero,qniacomplures,tutioris vi-
tae amore, in eiufcemodi muitortim vna dcgentium, ccctum co.ircutjfrcquentiores plurium fo-
cietatis,