DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.21973#0246
24i Noii adVenantI. Honok.
impie detrusît. Quadere diiputantemsortiteraudiCardina-
lem Bellarminum Tom. i. Controuers. i.lib. 4. cap,»?. & seq. De
descensv ChrÏSTI ad inseros,
As CENDIT IN GOîIY MjN ON V B I NON e r a T
VERBVMDEVS, QVl s E M P e r I n C OE L I S E s T,
SED TBI a d H V G VERBVM CARO s A G T V M NON
s e d e r. a t .] Egregia quidem confeilio, ex ore iicet Rusini
missa, totius camen ccclefia? confensu tune reeepta1, quando
chrissi a- Fortunatus hxc seriplît. Quid ni ter insœlices erubefeanc
keoso. j^jjjyj facaHnosiri dogmatifta:, qui Chri st i humanam
naturam per zoivavtctj \$\oùp.àrw mentiunturabipfoortuonmia
replentern^extitisselocorum vbivbi. Qued cum ipso hoc non
minus articule, quàrn cumeius interpretatione puemt.Nam
quo modo peruenire aliquo vfque iila caro por crac & ibi
efle, vbi non £uiffety quaî,. iimul ac nafeeretur, ipfi diuinita-
ti omni in loco &: vbique prœfens effet. Rectè ergo, qui ia-
puere maiores, Vbiquitate contempta, inuenéreiocum_.j v-
bi adhuc verbum caro faitum noa sédérât, vt ita demurru
homo CHRisTVSÎn cœlum > vbi non extitiffet an ce, con-
feenderet,
Conscs- PrOVEGTVM sedisnon silVl NA, SE!>
fuj adde- hvmana natvra RE q^v i r I t.] Sedis feu CcC-
-tc-im' fîonistituïovelpotentiarn signifîcamus & maieftatemhuma-
ïiitati Chris t i datam_r3 aut honoris & maions dignitatis
adeptionem-., qua* Christo natura? Iicet diuina? prœftan-
tiapatrinoninseriori, tunctamen tributacenfeatur3 quand©
prêterfèflîonem aba?terno vfurpatam_>, etiam patris ei dexte-
ratanquamsaftigijmaiorisindexobuenit. Vtrouis autemmo-
do capias 3 rc&iùs tamen & fimpliciùs, feffionem hanc ad de-
xtram, Christo fècundum humanam naturam conueni-
re>tradimii5, non hoc tamen fenfu, quafî fa&um ùt,\t humani-
tés ipfo infè confideret ad dextraimid quod optant Vbiquifbe3
êcBrcntiani>fedquodillius -<£ t e r n 1 yerbi& diuinx
seilicet
impie detrusît. Quadere diiputantemsortiteraudiCardina-
lem Bellarminum Tom. i. Controuers. i.lib. 4. cap,»?. & seq. De
descensv ChrÏSTI ad inseros,
As CENDIT IN GOîIY MjN ON V B I NON e r a T
VERBVMDEVS, QVl s E M P e r I n C OE L I S E s T,
SED TBI a d H V G VERBVM CARO s A G T V M NON
s e d e r. a t .] Egregia quidem confeilio, ex ore iicet Rusini
missa, totius camen ccclefia? confensu tune reeepta1, quando
chrissi a- Fortunatus hxc seriplît. Quid ni ter insœlices erubefeanc
keoso. j^jjjyj facaHnosiri dogmatifta:, qui Chri st i humanam
naturam per zoivavtctj \$\oùp.àrw mentiunturabipfoortuonmia
replentern^extitisselocorum vbivbi. Qued cum ipso hoc non
minus articule, quàrn cumeius interpretatione puemt.Nam
quo modo peruenire aliquo vfque iila caro por crac & ibi
efle, vbi non £uiffety quaî,. iimul ac nafeeretur, ipfi diuinita-
ti omni in loco &: vbique prœfens effet. Rectè ergo, qui ia-
puere maiores, Vbiquitate contempta, inuenéreiocum_.j v-
bi adhuc verbum caro faitum noa sédérât, vt ita demurru
homo CHRisTVSÎn cœlum > vbi non extitiffet an ce, con-
feenderet,
Conscs- PrOVEGTVM sedisnon silVl NA, SE!>
fuj adde- hvmana natvra RE q^v i r I t.] Sedis feu CcC-
-tc-im' fîonistituïovelpotentiarn signifîcamus & maieftatemhuma-
ïiitati Chris t i datam_r3 aut honoris & maions dignitatis
adeptionem-., qua* Christo natura? Iicet diuina? prœftan-
tiapatrinoninseriori, tunctamen tributacenfeatur3 quand©
prêterfèflîonem aba?terno vfurpatam_>, etiam patris ei dexte-
ratanquamsaftigijmaiorisindexobuenit. Vtrouis autemmo-
do capias 3 rc&iùs tamen & fimpliciùs, feffionem hanc ad de-
xtram, Christo fècundum humanam naturam conueni-
re>tradimii5, non hoc tamen fenfu, quafî fa&um ùt,\t humani-
tés ipfo infè confideret ad dextraimid quod optant Vbiquifbe3
êcBrcntiani>fedquodillius -<£ t e r n 1 yerbi& diuinx
seilicet