DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.17606#0014
Fratrts in
Chrisio.
Huganis
Grotii
srant.
6 Dissertatio I.
omni pollutione carnis & spiritus*tque bBa-rexU uyiomjvyv bv
Meje, paulatim ad sinem producit sianaisicatiomm in timore Dominia
2.Cor-7: i .donec plenillime usij .u,vbyxr.y]T@j san-
Bus, labis omnis expers ,& nulli accusationi obnoxius,in conspeBu Dei
sisiatur, C0I.U22. Fides quae tale Rudium enixum & permanens non
sufcitat, certe «evn puram vacud& .evanida , vsnofi mortua Jac*2.:
20.adeoque Elegorum Dei non .est,'Tit.*::i..
In inseriptione addit Apottoius Ev 'Xg/g-w sratribus
in Chrisio. Omnes fideles Fratres esse supra diefium , & cpoxoyz-
psvov in confesso efi, unde plura dicere nihil attinet. Id potius di-
spiciendum, quo referendum sit illud in Chrisio ; An ad sanBos &cfi-
deles, quod tales sint in Chrisio Sc ejus communione ; an .ad sratres,
quod in Chrifio sraternitatis t origo .& vinculum.sit quxrendum,de,qua
re scrupulosk nimis quidam solliciti esse videntur. Simplicillimum
efi fi sine transpositione.ordine verborum servato, ad utrosque xe-
feratur, cum sandi & fideles nulli sint, yupjq Xg/g-isine Chrisio, Joff
15.5. £we*?Ssv.re? dw dwisepcirati .ab ipso , 8c quoque in ipso tan-
quam , bv ■mthsiis .«hb.<p.o7s primogenito inter multos sratres
'Rom.8:f9* .ad mfiemv siliationem,adeoque & sraternitatem, assumti
.simus.,quam^owwMo■camis & /anguinis,qua,cumChmsto :i!j ivit
‘im.vrtq ex uno omnes ceniemur, ita adfiringit, ait Chrifium propterea
non puduerit nos sratres suos vocare, Hebr.2:1 i.u. r 4.
Hugo Qrotm virus alit venis, cuna ad notas fuas in Epistolam
ad Ephebos leclorem remittit, ubi paucula haec , sed Zttg\a. subdola
leguntur; Chrisiiani primum siunt .Co>si>-ut jusii, deinde t3’~Von sim-
Bi. Etenim jusios censet, non qui obedientiam Christi.tanquam ve-
rum & unicum peccatoris Finali,>y.oc,fide apprehendunt,sed eos,qui
audito praeconio Evangelii, to 5 xoapxinquinamentamundi
in cognitione Dei & Salvatoris Jesu Chrilli ita effugerunt, ut ju-
sti & boni habiti fuerint , z.Pet.2:2o. Fideles vero dicit esse candidos,
veraces 8>isidos,quibus tuto quid credi, & committi potest, qualis
erat u§o\<& ille Israelita Nathanael, Joh.i;48. & Mojes -m
sidus servus in tota Domo Dei Hebr. 5: 7. plurimique alii ab integri-
tate & fidelitate laudati. Verum aperte satis ingenium denudat Gro-
tius, quod Jusiitu fallacem umbram pro corpore captet, & iis sit
annumerandus qui ignorantes Dei justitiam , & propriam justitiam
qmrentes fijcrc) jlabilire, jusiitu Dei se non submittunt, adeoque vl~
1uov <hucuo<jiw-/!s cbt ipbv.muj ad legem Jusiitu non pervenerunt, Rom.
9:31. 10: j. Quod parite* verk fidei naturam, in qua efi; \sm(siyv\
spv^fictesubjeBio adstipulatmk nostrt adEvangelium, in quo no-
Chrisio.
Huganis
Grotii
srant.
6 Dissertatio I.
omni pollutione carnis & spiritus*tque bBa-rexU uyiomjvyv bv
Meje, paulatim ad sinem producit sianaisicatiomm in timore Dominia
2.Cor-7: i .donec plenillime usij .u,vbyxr.y]T@j san-
Bus, labis omnis expers ,& nulli accusationi obnoxius,in conspeBu Dei
sisiatur, C0I.U22. Fides quae tale Rudium enixum & permanens non
sufcitat, certe «evn puram vacud& .evanida , vsnofi mortua Jac*2.:
20.adeoque Elegorum Dei non .est,'Tit.*::i..
In inseriptione addit Apottoius Ev 'Xg/g-w sratribus
in Chrisio. Omnes fideles Fratres esse supra diefium , & cpoxoyz-
psvov in confesso efi, unde plura dicere nihil attinet. Id potius di-
spiciendum, quo referendum sit illud in Chrisio ; An ad sanBos &cfi-
deles, quod tales sint in Chrisio Sc ejus communione ; an .ad sratres,
quod in Chrifio sraternitatis t origo .& vinculum.sit quxrendum,de,qua
re scrupulosk nimis quidam solliciti esse videntur. Simplicillimum
efi fi sine transpositione.ordine verborum servato, ad utrosque xe-
feratur, cum sandi & fideles nulli sint, yupjq Xg/g-isine Chrisio, Joff
15.5. £we*?Ssv.re? dw dwisepcirati .ab ipso , 8c quoque in ipso tan-
quam , bv ■mthsiis .«hb.<p.o7s primogenito inter multos sratres
'Rom.8:f9* .ad mfiemv siliationem,adeoque & sraternitatem, assumti
.simus.,quam^owwMo■camis & /anguinis,qua,cumChmsto :i!j ivit
‘im.vrtq ex uno omnes ceniemur, ita adfiringit, ait Chrifium propterea
non puduerit nos sratres suos vocare, Hebr.2:1 i.u. r 4.
Hugo Qrotm virus alit venis, cuna ad notas fuas in Epistolam
ad Ephebos leclorem remittit, ubi paucula haec , sed Zttg\a. subdola
leguntur; Chrisiiani primum siunt .Co>si>-ut jusii, deinde t3’~Von sim-
Bi. Etenim jusios censet, non qui obedientiam Christi.tanquam ve-
rum & unicum peccatoris Finali,>y.oc,fide apprehendunt,sed eos,qui
audito praeconio Evangelii, to 5 xoapxinquinamentamundi
in cognitione Dei & Salvatoris Jesu Chrilli ita effugerunt, ut ju-
sti & boni habiti fuerint , z.Pet.2:2o. Fideles vero dicit esse candidos,
veraces 8>isidos,quibus tuto quid credi, & committi potest, qualis
erat u§o\<& ille Israelita Nathanael, Joh.i;48. & Mojes -m
sidus servus in tota Domo Dei Hebr. 5: 7. plurimique alii ab integri-
tate & fidelitate laudati. Verum aperte satis ingenium denudat Gro-
tius, quod Jusiitu fallacem umbram pro corpore captet, & iis sit
annumerandus qui ignorantes Dei justitiam , & propriam justitiam
qmrentes fijcrc) jlabilire, jusiitu Dei se non submittunt, adeoque vl~
1uov <hucuo<jiw-/!s cbt ipbv.muj ad legem Jusiitu non pervenerunt, Rom.
9:31. 10: j. Quod parite* verk fidei naturam, in qua efi; \sm(siyv\
spv^fictesubjeBio adstipulatmk nostrt adEvangelium, in quo no-