DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.49596#0011
de Operationibus Animae hum. 3
3. Corollarium. Cum igitur certum sit,
omnium hominum eandem elsie naturam (Log.
371), manifestum est, in unoquoque homine
animam inesse.
4. SCHOLION. In aperto esl , definitionem ani»
ms , quam hic dedi, nonnisi definitionem aliquam
nominis esse ; realem vero hie requiri non debere,
cum naturam anima nondum explicatam habeamus.
Csterum ne mihi fortassis interdum lis de nomine
inferatur , rogo LeAorem , ut hic a me denuo di-
dum putet, quod in parte prima n. 7. de definitio-
nibus , quibus deinceps usurus essem , prtrmonui.
y. Definitio II. Cum animum ad res il-
las adverto , quarum consiciendam habeo, de-
prehendo , inter eas plurima esfie entia com-
polita , quce a nobis corpora vocantur, atque
inter hxc unum aliquod esse, cujus mutatio-
nes perpetuo tanquam mutationes mei ipsius
considero , atque ut tales a mutationibus re-
rum aliarum a me ditlindarum siecerno : idcir-
co istud tanquam aliquid , quod ego ipsie sim,
corpus meum appello : & generatim corpus il-
lud , quod unusquisque eadem ratione cor-
pus suum nuncupat, corpus humanum vocamus.
6. Scholion. Quamvis nemo sit, qui non sa-
tis probe corpus suum a quovis alio corpore digno»
scat, definitio tamen ista non omnino superssua , ac
proinde quoque nomine definitionis non omnino in-
digna erat , quia modum , quo suum quisque corpus
a ceteris distinguit, & rationem , cur meum cor-
pus meum , & generatim hominis corpus humanum
sit & dicatur , paulo distindius explicat. Porro
corpus illud non tantum ideale , sed prorsus reala
esse, atque existere^ cum homo exi/lit, satis jam
A 2, de-
3. Corollarium. Cum igitur certum sit,
omnium hominum eandem elsie naturam (Log.
371), manifestum est, in unoquoque homine
animam inesse.
4. SCHOLION. In aperto esl , definitionem ani»
ms , quam hic dedi, nonnisi definitionem aliquam
nominis esse ; realem vero hie requiri non debere,
cum naturam anima nondum explicatam habeamus.
Csterum ne mihi fortassis interdum lis de nomine
inferatur , rogo LeAorem , ut hic a me denuo di-
dum putet, quod in parte prima n. 7. de definitio-
nibus , quibus deinceps usurus essem , prtrmonui.
y. Definitio II. Cum animum ad res il-
las adverto , quarum consiciendam habeo, de-
prehendo , inter eas plurima esfie entia com-
polita , quce a nobis corpora vocantur, atque
inter hxc unum aliquod esse, cujus mutatio-
nes perpetuo tanquam mutationes mei ipsius
considero , atque ut tales a mutationibus re-
rum aliarum a me ditlindarum siecerno : idcir-
co istud tanquam aliquid , quod ego ipsie sim,
corpus meum appello : & generatim corpus il-
lud , quod unusquisque eadem ratione cor-
pus suum nuncupat, corpus humanum vocamus.
6. Scholion. Quamvis nemo sit, qui non sa-
tis probe corpus suum a quovis alio corpore digno»
scat, definitio tamen ista non omnino superssua , ac
proinde quoque nomine definitionis non omnino in-
digna erat , quia modum , quo suum quisque corpus
a ceteris distinguit, & rationem , cur meum cor-
pus meum , & generatim hominis corpus humanum
sit & dicatur , paulo distindius explicat. Porro
corpus illud non tantum ideale , sed prorsus reala
esse, atque existere^ cum homo exi/lit, satis jam
A 2, de-