de Operationibus Animae hum. 205
tam esse ( Log. 371 , 377, & 422): atque
adeo ex ipso ‘instin&u naturse intelligimus ,
inter a&iones nostras esse etiam a&iones volun-
tarias, ad quas ipli nos sponte nostra absque
omni necessitate determinamus. Itaque tum
sensus intimus, tum sensus communis natu-
ra: testatur, prxditos nos esse facultate, qua
ipsi nos sponte nostra pro nostro arbitrata
absque omni necessitate ad volendum &
nolendum , aliasque adiones voluntarias de-
terminamus: htec autem facultas est libertas
ipsa (25-0); & libertas est ipsa voluntas libe-
ra (256): cum igitur sensus intimus & sensus
communis naturae nulla nos ratione fallere
possint(Log. 367 & 428), manisestum & evi-
dens est , voluntatem nostram liberam esse.
281. Corollarium I. Igitur voluntas
nostra nequidem secundum propensionem
suam ab ullo principio externo, seu finito,
seu infinito ita ad volendum & nolendum
determinatur, ut determinationem impedi-
re , aut ei saltem resistere, & contra eam
agere nequeat (275}. Sed nec voluntas
per essentiam ipsam animse ad volendum &
nolendum determinatur: alioquin enim vo-
litiones & nolitiones nostra: perinde necessa-
riae essent, ac essentiaipsa anima:.
282. Corollarium II, Ratio ssifficiens
illius vis, qua volumus & nolumus, & qua
ceteras actiones voluntarias determinamus,
continetur in voluntate nostra ipsa (258) :
atque sic quoque patet, volitiones & nolitio-
nes nostras reipsa esse veras aftibnes anima-
rum nostrarum, & voluntatem nostram ipsam
esse potentiam & facultatem vere aftivam
( Ont. 586 & 607). R
tam esse ( Log. 371 , 377, & 422): atque
adeo ex ipso ‘instin&u naturse intelligimus ,
inter a&iones nostras esse etiam a&iones volun-
tarias, ad quas ipli nos sponte nostra absque
omni necessitate determinamus. Itaque tum
sensus intimus, tum sensus communis natu-
ra: testatur, prxditos nos esse facultate, qua
ipsi nos sponte nostra pro nostro arbitrata
absque omni necessitate ad volendum &
nolendum , aliasque adiones voluntarias de-
terminamus: htec autem facultas est libertas
ipsa (25-0); & libertas est ipsa voluntas libe-
ra (256): cum igitur sensus intimus & sensus
communis naturae nulla nos ratione fallere
possint(Log. 367 & 428), manisestum & evi-
dens est , voluntatem nostram liberam esse.
281. Corollarium I. Igitur voluntas
nostra nequidem secundum propensionem
suam ab ullo principio externo, seu finito,
seu infinito ita ad volendum & nolendum
determinatur, ut determinationem impedi-
re , aut ei saltem resistere, & contra eam
agere nequeat (275}. Sed nec voluntas
per essentiam ipsam animse ad volendum &
nolendum determinatur: alioquin enim vo-
litiones & nolitiones nostra: perinde necessa-
riae essent, ac essentiaipsa anima:.
282. Corollarium II, Ratio ssifficiens
illius vis, qua volumus & nolumus, & qua
ceteras actiones voluntarias determinamus,
continetur in voluntate nostra ipsa (258) :
atque sic quoque patet, volitiones & nolitio-
nes nostras reipsa esse veras aftibnes anima-
rum nostrarum, & voluntatem nostram ipsam
esse potentiam & facultatem vere aftivam
( Ont. 586 & 607). R