DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.49596#0229
de Operationibus Animae ium.'221
voluntatis, quas homines semper in gendo obser-
vare experimur. Sic experientia rnagstrum alicu-
jus artis de opera sibt a condudlitiis opiicibus accom-
modanda non minus, quam de usu sui ab instru-
mentis prastando, securum reddit. »ic captivus ,
cui nec argentum nec aliud renudum suppetit,
quo cultodis benevolentiam libi conciliare possit,
semel visa torva ejusdem facie certus sst, se sque
parum illius indulgentia, ac sua iplins opera e car-
cere evasurum. Sic quoque reus, cum jam ad fe-
rale pegma ducitur , custodes fugat su® obdituros,
& carnificem officio suo funfturum, non minoji cer-
titudine prsevidet, quam mortem ipsan resefto ca-
pite consecuturam. 9. Quodli deniqte nihilominus
varis actiones hominum a communi sorum agendi
ratione dissentiant, illa? ex peculiaribus hominum
propensionibus , opinionibus & pratjidiciis non se-
cus, ac insolita? astiones & mutationes corporum
ex peculiaribus & plerumque incognitis legibus na-
turae, oriuntur. Sicut itaque persuasum omnibus eli,
corpora nonnisi secundum certas leges naturae ne-
cellario agere, ita quoque nos ipsos nihil unquam
libere, sed omnia necetsario agere, existimandutn
efl. Ita Philosophus ille : qui tamen in tota hac
argumentatione, quam is satis fuse & argute perse-
cutus est, Philosophum se haud probavit. Nam
quid tandem omni hac disputatione pra?stitit, nili
Ut demondraret, habere se animum veritati ac vir-
tuti inimicum, & pollere ingenio callido atque ad
decipiendos incautos parato. Totam illam declama-
tionem uno epicheremate complexus sum : majorem
veram esse, assentior: minor evidenter falsa est, &
argumenta omnia ,quibus eam probare conatur, vel
a vero , vel a Ccopo aberrant. Breviter respondeo
«d singula ex ordine.
Ad
voluntatis, quas homines semper in gendo obser-
vare experimur. Sic experientia rnagstrum alicu-
jus artis de opera sibt a condudlitiis opiicibus accom-
modanda non minus, quam de usu sui ab instru-
mentis prastando, securum reddit. »ic captivus ,
cui nec argentum nec aliud renudum suppetit,
quo cultodis benevolentiam libi conciliare possit,
semel visa torva ejusdem facie certus sst, se sque
parum illius indulgentia, ac sua iplins opera e car-
cere evasurum. Sic quoque reus, cum jam ad fe-
rale pegma ducitur , custodes fugat su® obdituros,
& carnificem officio suo funfturum, non minoji cer-
titudine prsevidet, quam mortem ipsan resefto ca-
pite consecuturam. 9. Quodli deniqte nihilominus
varis actiones hominum a communi sorum agendi
ratione dissentiant, illa? ex peculiaribus hominum
propensionibus , opinionibus & pratjidiciis non se-
cus, ac insolita? astiones & mutationes corporum
ex peculiaribus & plerumque incognitis legibus na-
turae, oriuntur. Sicut itaque persuasum omnibus eli,
corpora nonnisi secundum certas leges naturae ne-
cellario agere, ita quoque nos ipsos nihil unquam
libere, sed omnia necetsario agere, existimandutn
efl. Ita Philosophus ille : qui tamen in tota hac
argumentatione, quam is satis fuse & argute perse-
cutus est, Philosophum se haud probavit. Nam
quid tandem omni hac disputatione pra?stitit, nili
Ut demondraret, habere se animum veritati ac vir-
tuti inimicum, & pollere ingenio callido atque ad
decipiendos incautos parato. Totam illam declama-
tionem uno epicheremate complexus sum : majorem
veram esse, assentior: minor evidenter falsa est, &
argumenta omnia ,quibus eam probare conatur, vel
a vero , vel a Ccopo aberrant. Breviter respondeo
«d singula ex ordine.
Ad