302
Partis II. Sectio II.
346. Corollarium II. Cum perceptio-
nes sint adiones ipsius animx ( 335), in aper-
to est, ideas nostras sensuales ab anima ipsa,
non vero a Colo Deo, nec a corpore, aut a
parte aliqua corporis, veluti a cerebro, nec
ab objectis ipsis effici: ac proinde quoque, ta-
snetsi corpus revera in animam physsce inssue-
re ponatur, hic tamen inssuxus non potest
ejusmodi aflio esse, qua etiam idex sensuales
in anima producantur.
347. Corollarium III. Si rem quan-
dam, qux in organa sensuum impressionem
facit, non percipiamus, etiam ejus rei ideam
non habemus.
348. Corollarium IV. Etiam species
phantasticx, qux ex sensionibus in anima re-
linquuntur, non sunt vestigia quxdam auc
imagines, velformx, quibus objecta vere in
anima reprxsententur (139).
349. SCH0LI0N. Nemo non facile intelli-
get, poltrema tria argumenta, quibus superius n.
343. veritatem propositionis VI. confirmavi, etiam in
propositionem prasentem quadrare. Maximi vero
momenti hic est illud de ideis phantasticis. Nam
li idea: sintimagines rerum a perceptionibus distincfta,
idem profetfto etiam de ideis phantasticis dicendum
erit. Nemo autem certe existimabit, ideas illas,
quas sensu acquirimus, etiam post sensiones adhuc
in mente superstites effe: cum igitur pristinas idea*
ad arbitrium nostrutn imaginatione refingimus, ani-
ma ipsa imagines rerum in se producet: quomodo
vero, nili res eas jam tum cognoscat? si vero ani-
ma jam objetfta cognoscat, antequam eorum imagines
in se effecerit, nonne evidens est, his imaginibus ad
COg-
Partis II. Sectio II.
346. Corollarium II. Cum perceptio-
nes sint adiones ipsius animx ( 335), in aper-
to est, ideas nostras sensuales ab anima ipsa,
non vero a Colo Deo, nec a corpore, aut a
parte aliqua corporis, veluti a cerebro, nec
ab objectis ipsis effici: ac proinde quoque, ta-
snetsi corpus revera in animam physsce inssue-
re ponatur, hic tamen inssuxus non potest
ejusmodi aflio esse, qua etiam idex sensuales
in anima producantur.
347. Corollarium III. Si rem quan-
dam, qux in organa sensuum impressionem
facit, non percipiamus, etiam ejus rei ideam
non habemus.
348. Corollarium IV. Etiam species
phantasticx, qux ex sensionibus in anima re-
linquuntur, non sunt vestigia quxdam auc
imagines, velformx, quibus objecta vere in
anima reprxsententur (139).
349. SCH0LI0N. Nemo non facile intelli-
get, poltrema tria argumenta, quibus superius n.
343. veritatem propositionis VI. confirmavi, etiam in
propositionem prasentem quadrare. Maximi vero
momenti hic est illud de ideis phantasticis. Nam
li idea: sintimagines rerum a perceptionibus distincfta,
idem profetfto etiam de ideis phantasticis dicendum
erit. Nemo autem certe existimabit, ideas illas,
quas sensu acquirimus, etiam post sensiones adhuc
in mente superstites effe: cum igitur pristinas idea*
ad arbitrium nostrutn imaginatione refingimus, ani-
ma ipsa imagines rerum in se producet: quomodo
vero, nili res eas jam tum cognoscat? si vero ani-
ma jam objetfta cognoscat, antequam eorum imagines
in se effecerit, nonne evidens est, his imaginibus ad
COg-