Burkhäuser, Nikolaus; Göbhardt, Tobias [Oth.]; Nitribitt, Franz Ernst [Oth.]: Institutiones Metaphysicae (Pars 2): De Anima, Sive Psychologia (Wirceburgi: Sumptibus Tobiae Goebhardt, 1773) [VD18 90785053]

de Natura Animae hum. 369
tis necessariam habere, prxsertirn cum ratio
sufficiens illius vis, qua adtus liberi voluntatis
efficiuntur, in ipssi ejus voluntate contineatur
(aSjj.Evidens igitur est, animam a corpore so-
luram adhuc vivere possie (393), si modo adhuc
existere possit. Potest autem etiam separata
a corpore adhuc existere : rationem enitn
sufficientem sure existentix non in corpore,
sed in sblo Deo habet (405), & eatenus tan-
tum in existendo a corpore dependet, quod a
Deo non producatur, nili ad animandum cor-
pus (325 ad 5.): si igitur per se etiam soluta
a corpore adhuc ad alium quendam finem ap.
ta sit, & prior ille finis non sit unicus finis,
propter quem a Deo & produci & conservari
possit, manifestum est, eam etiam post mor-
tem hominis extra corpus adhuc a Deo con-
servari, atque adeo existere posse. Revera
autem etiam separata a corpore per se adhuc
ad finem aliquem apta est: nam etiam separata
a corpore adhuc cogitare & appetere ac velle,
ac proinde quoque prxter res exteras etiam
Deum ipsum Conditorem suum cognbscere &
revereri ac diligere potest; qui quidem finis
ultimus est, propter quem a Deo creata est,
ut in Theologia naturali demonstrabitur. Ne-
que ulla afferri ratio potest, cur eam Deus
nihilominus ob hunc lolum finem conservare
possit, ut corpus informet, cumque eo ho-
minem constituat: imo id libertati ac supre*
mx potestati Dei aperte repugnaret. Mani-
festum igitur est, animam etiam a corpore Ce-
paratam adhuc existere posse: atque adeo evi-
denter demonstratum est, quod demonstran-
dum erat, animam humanam post mortem
^^urhk.Meta^h.Totn.LI. A a hoi