Universitätsbibliothek HeidelbergUniversitätsbibliothek Heidelberg
Überblick
Faksimile
0.5
1 cm
facsimile
Vollansicht
OCR-Volltext
de Natura Animae hum. 393
parare possit’ Imo quod ad animas nostras attinet^
evidens omnino est, iisdem rationibus, quibus sup-
ra n. 41 8. demonstravimus, eas extra magna & eval-
la hac corpora nostra & existere & vivere posse, e-
tiam istud demonstrari, eas, postquam ab iisdem
corporibus separata fuerint, absque omni omnino
corpore organico & existere & vivere posse.
43X- Scholion IV. Explicata jam omnia
habemus, quae ad naturam animae humans pertinent:
una resrat quaflio, quid instinstus ille naturalis sit,
de quo toties nobis hatftenus sermofuit? Expono
paucis, quid de obscurissima difficillimaque hac qus-
stione sentiam. Instinftus naturalis generatim est
inclinatio quadam animi, qua ad certa judicia, at-
que ad certas appetitiones aftionesque alias tanta effi-
cacitate impellimur, ut ei vel nullo modo, vel sal-
tem non penitus rebitere possimus. Hanc iplam au-
tem inclinationem animi tanquam motum seu impul-
lum, vel vim, qua potentia ad aitum applicatur,
concipio : eandemque puto non ita nobis a primo
statim ortu insitam esse, ut inssar facultatis, aut ha-
bitus, aut illius vis, de qua supra n. 41 $>. diximus,
perpetuo in anima insit; eam enim non semper in
nobis sentimus, neque semper ea agimus, ad qua
nos illa determinat: sed eam toties a Deo in animis
nostris recens essici existimo, quoties per eam reip-
sa ad judicandum, vel appetendum, vel ad aliud
quid agendum impellimur; fere quemadmodum su-
pernaturales illi motus animi, quos Theologi gra-
tias astuales vocant, semper a Deo in nobis recena
efficiuntur. Proinde instintftus naturalis nobis a na-
tura inditus atque ingenitus eo duntaxat sensu, ut
ego arbitror, dici potest, quod motus illi atque
impulsus, in quibus instinftus ille litus est, a Deo
tanquam austore natura, certis veritatibus aut ob-
B b 5" jeftis
 
Annotationen