Burkhäuser, Nikolaus; Göbhardt, Tobias [Oth.]; Nitribitt, Franz Ernst [Oth.]: Institutiones Metaphysicae (Pars 3): De Deo, Sive Theologia Naturalis (Bambergae Et Wirceburgi: Sumptibus Tobiae Goebhardt, 1774) [VD18 90785061]

138 Partis III. Sectio IT,
postit (8). Quidquid igitur in Deo inesse
potest, absolute cum iis, quse in Deo insunt,
conjungi potest, atque adeo reipsa cum iis-
dem conjundum est. Quidquidautem cum
iis, qoae in ente insunt, reipsa conjundum est,
id in ente reipsa inest: quidquid igitur in Deo
inesse potest, id reipsa in eo inest.
98- Corollarium. Itaque in Deo nihil
est pure postibile, adeoque Deus est actus pu-
niS) ut aiunt: naturam enim, in qua omnia
reipsa existunt, quaecunque in ea postibiliasunt,
Uve in qua nihil pure postibile est, actum pu-
rum vocare solent.
$9. Propositio VII. Quidquid in Deo in-
eft, ejusdem determinatio neceftaria eft. Deus enim
est ens insinitum: quidquid vero in ente infi-
nito inest, ejusdem determinatio necessaria
est (Ont. sap).
100. Corollarium I. Ergo & omne
id, quod in Deo postibile est, ejusdem deter-
minatio necessaria est (97).“
lor. Corollarium II. Quidquid in
Deo inest, & quidquid in Deo postibile est,
ad essentiam Dei seu metaphysicam, seu phy-
licam pertinet.
102. Corollarium III. InDeononsunt
modi, neque modorum analoga, seu acciden-
tia immutabilia, quse scilicet ita abesse a Deo
poslint, ut ipsa etiam eorum realitas, sive, ut
ajunt, ipsum esse eorum a Deo abesse poslit.
IO?. Scholion’. At nonne Deus multa agit,
quae non semper agit, atque etiam omnino posset non
«gere? & nonne quoque multa nunquam agit, quae
ab-