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https://doi.org/10.11588/diglit.42773#0346
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BULLETIN CRITIQUE DES RELIGIONS
Jean Clédat1 publie un texte du chapitre LXXII d’après le
couvercle de sarcophage d’époque saïte de l’ami unique,
commandant du palais, Ouza-Hor-risni.
Deux tombes du commencement du Moyen-Empire, dé-
couvertes par Quibell à Saqqarah ont fourni trois cercueils
en bois, de forme rectangulaire, couverts de textes religieux
dont un grand nombre sont ou entièrement nouveaux ou
tout au moins fort rares. P. Lacau2 les analyse et reproduit
in extenso les textes nouveaux ou peu fréquents.
Les textes déjà connus sont :
Ounas, 1. 56-63 ; 66-70 ; 443-446 et 460-462.
Teti, 1. 1 70-173 ; 264-277 et 287-290.
Pepi 1er, 1. 59-64; 100-114 et 118-128.
Merenra, 1. 131-150 et 122-124.
Pepi II, 1. 291-306 et 404-409 complété et 814-820.
Horhotep, 1. 183-186 et 195-269.
Àmamu, pl. XXVII, 1-24 ; XXVIII, 1-14; XXIX, 1-3.
Livre des Morts, chap. 67, 68, 86, 149 (la 11e demeure).
Quant aux textes donnés in extenso voici un essai de tra-
duction des titres conservés [quelques-uns des titres mutilés
peuvent être restitués d’après le texte].
II. Respirer les vents dans la nécropole. — III. [Contre les
crocodiles qui?] enlèvent les charmes (amulettes). —IV.
[Contre les serpents?] qui sont dans leurs trous et dont la
bouche n’est pas close. — IV. Repousser... naviguer dans
la barque de Ra, voir [Ra]. — V. Ouvrir au défunt la porte
de la région de la Touat. — VIL Que les vents soient pour
le nez de l’homme [dans la nécropole]. — VIII. Réunir la
foule (?) pour l’enterrement. — IX. S’unir à la terre (être
enterré) au ciel du Nord (la tète du mort est vers le nord).
1) Jean Clédat, Un couvercle de sarcophage anthropoïde de Tell el Maskhou-
tah, dans les Annales du Service des Antiquités, IX, 1908, pp. 211-212.
2) Pierre Lacau, Textes religieux écrits sur les sarcophages, dans J. E. Qui-
bell, Excavations at Saqqara (1906-1907) Caire, Service des Antiquités, 1908,
pp. 21-61.
BULLETIN CRITIQUE DES RELIGIONS
Jean Clédat1 publie un texte du chapitre LXXII d’après le
couvercle de sarcophage d’époque saïte de l’ami unique,
commandant du palais, Ouza-Hor-risni.
Deux tombes du commencement du Moyen-Empire, dé-
couvertes par Quibell à Saqqarah ont fourni trois cercueils
en bois, de forme rectangulaire, couverts de textes religieux
dont un grand nombre sont ou entièrement nouveaux ou
tout au moins fort rares. P. Lacau2 les analyse et reproduit
in extenso les textes nouveaux ou peu fréquents.
Les textes déjà connus sont :
Ounas, 1. 56-63 ; 66-70 ; 443-446 et 460-462.
Teti, 1. 1 70-173 ; 264-277 et 287-290.
Pepi 1er, 1. 59-64; 100-114 et 118-128.
Merenra, 1. 131-150 et 122-124.
Pepi II, 1. 291-306 et 404-409 complété et 814-820.
Horhotep, 1. 183-186 et 195-269.
Àmamu, pl. XXVII, 1-24 ; XXVIII, 1-14; XXIX, 1-3.
Livre des Morts, chap. 67, 68, 86, 149 (la 11e demeure).
Quant aux textes donnés in extenso voici un essai de tra-
duction des titres conservés [quelques-uns des titres mutilés
peuvent être restitués d’après le texte].
II. Respirer les vents dans la nécropole. — III. [Contre les
crocodiles qui?] enlèvent les charmes (amulettes). —IV.
[Contre les serpents?] qui sont dans leurs trous et dont la
bouche n’est pas close. — IV. Repousser... naviguer dans
la barque de Ra, voir [Ra]. — V. Ouvrir au défunt la porte
de la région de la Touat. — VIL Que les vents soient pour
le nez de l’homme [dans la nécropole]. — VIII. Réunir la
foule (?) pour l’enterrement. — IX. S’unir à la terre (être
enterré) au ciel du Nord (la tète du mort est vers le nord).
1) Jean Clédat, Un couvercle de sarcophage anthropoïde de Tell el Maskhou-
tah, dans les Annales du Service des Antiquités, IX, 1908, pp. 211-212.
2) Pierre Lacau, Textes religieux écrits sur les sarcophages, dans J. E. Qui-
bell, Excavations at Saqqara (1906-1907) Caire, Service des Antiquités, 1908,
pp. 21-61.