Cartier, Gallus; Veith, Ignaz A. [Oth.]; Veith, Franz Anton [Oth.]: Series Sublimium Disciplinarum Et Sacrarum Scientiarum: Viris Ecclesiæ Ministerio Deputatis Utilium Et Necessariarum In Commodum Et Utilitatem Quorumlibet Monasteriorum Et Virorum Ecclesiasticorum Ex Probatissimis Celeberrimorum Nostræ Ætatis Theologorum ... Necnon Philosophorum Operibus Concinnata Ac Digesta ... Et in Quatuor Partes Distincta ... (Pars 2 = Complectens Theologiam Universalem, Tomus IV): Complectens Theologiam Universalem (Augustæ Vindelicorum: Sumptibus Ignatii Adami & Francisci Antonii Veith, Bibliopolarum, 1757) [VD18 90796349]

2,0 Traff. L De Sacramentis in genere.

iwposuerhnt eis manus, tum Presbytero-
rum & Epicoporum, i.Tim. 4. Noli
negligere gratiam , qua eft in te, qua data
esi tibi.... cum impofitionemanuumPres-
byterii. Unio viri cum muliere , seu
mutuus utriusque consensus pro matri-
monio, Ephes. s. Erunt duo in carne una,
Sacramentum hoc magnum eft.
2,do. Ex conslanti usu utriusque Ec-
clesijE Latina:, & Graea:, qux semper
adhibuit in omnibus Sacramentis materias
in Scripturis designatas; Graeci enim &
Latini manus imponunt Confirmandis &
Ordinandis ; ungunt Infirmos, Confes-
sionem peccatorum excipiunt a pceniten-
tibus ; celebrantque Matrimonia cum
mutuo contrahentium contendi.

ti, nusquam mutentur ab Ecclesia privata
& particulari; ad solam enim Ecclesiam
universalem Summo Pontifici capiti suo
conjunctam pertinet res Sacramentorum
speciatim determinare, non ad quamlibet
privatam, jtio. Ut pendente dubio, an
hic vel ille ritus ad subslantiam Sacra-
menti pertineat, nec ne, ii omnes sedu-
id ac religiosi observentur , qui ab Ec-
clesia perscribuntur & observantur, ne
forte alicujus partis omisEone periculum
sit nullum ac irritum esse Sacramentum.
js. IV. 24
An & quinam mutatio, five in ma-
teria, sive in forma Sacramentum
reddat invalidum zft irritum.

}tio. Ex Concilio Tridentino SesT.il.
c. 2. ubi declarat hanc poteslatem perpe-
tuo in Ecclesia fuisse , ut in Sacramento-
rum dispensatione ( salva illorum sub-
stantia ) ea llatueret, vel mutaret, qux
suscipientium utilitati magis expedire ju-
dicaret. Agnoteit ergo Concilium , in-
quiunt , Ecclesiam nihil posse mutare cir-
ca subslantiam, seu partes essentiales Sa-
cramentorum.
Porro negant hi Theologi unitionem
Chrismatis in Confirmatione , & porre-
ctionem inslrumentorum in Ordinatione
ad Substantiam Sacramenti pertinere ,
quod tamen contendunt prioris senten-
tiaj patroni, ex Decreto Eugenii IV. in
Concilio Florentino, (f)
En utriusque sententije momenta,
utraque suos habet Catholicos defensores:
prior tamen nonnisi certis conditionibus
temperata propugnari debere videtur,
imo. Ut materia & forma assignata in
Scripturis conslanter ab omnibus retinea-
tur. ido. Ut quae ab Ecclesia dicuntur se-
mel assignata: partes essentiales Sacramen-

Duplex hic generarim mutatio distin-
guenda est, una substantialis, altera ac-
cidentalis. Qua in re haec generalis ac
certa est regula, quod quaevis mutatio
substantialis seu essentialis in materia vel
forma nullum & irritum faciat Sacramen-
tum. Nam tollit materiam vel formam
Christo inslitutam & determinatam ; &
Sacramentum esse nequit sine materia &
forma, quas Christus instituit.
Mutatio autem accidentalis non irritat
Sacramentum. Quia cum hac mutatione
manent materia & forma , quales Chri-
stus instituit.
Mutatio materia: est substantialis , 2f
quando materia nomine & re secundum
communem aestimationem & usum differt
ab ea , quam Christus instituit, & Eccle-
sia usurpat; ita ut in ordine ad usus hu-
manos , & prout sub tali nomine usur-
patur, sit notabilis diversitas : ut si in
Baptisino adhibeatur vinum loc6 aqua:.
Materiae mutatio est accidentalis , si ma-
teria sit eadem re & nomine cum ea,

_______ quam
(6) Decretum istud pro instruQione Artnenorum editum fuit; in eo dicitur, ma-
teriam Confirmationis esse Chrismationem; Ordinationis verd traditionem
libri Bvangeliocum pro Diaconis, & Calicis cum patena pro Piesbytqds.