ls ex«C(l!

Sim'’*
lcesnda 4
3<W

\GtW
ltIusesse|
etn «tat!»

hocT«tl|.
SS.Patrifjj
°t» utpoj
dum nit®

ibus s4
d prov<
ustantinnsi
8. Amkj

aria quipp
im&auft -
>ui olW 56
ducebas
bus diutii
tiam Baptt
irxparm
rsus priore
um vere a
ren probat
i ledo pro
rntur bapn

§.v.

devenit,
exempli
n Virg'"is
[ putidi®
ixempl®1
Luthe®
tque
n.ty


Cap. II. De Au ssor e, Ministro, Subjesso Baptismi.

§. V.
Utrum infidelium insantes invitis pa-
ventibus fint baptizandi ?
Nemo dubitat, Baptismum filiis infi-
delium parentibus invitis collatum vali-
dum esse. Quxstio ergo tantum proce-
dit de validitate aftus.
Certum pariter est filios hxreticorum,
Apostatarum validb & licite invitis paren-
tibus baptizari; quia parentes, utpot£ jam
baptizari, Ecclesix subditi sunt, ac pro-
inde cogi possunt ad (ervandas ejus leges.
Similiter omnibus probatur, filios in-
fidelium Principi Christiano serviliter sub-
jedosum licite invitis parentibus bapti-
zari ; quia tam ipti, qudm parentes sunt
sub dominioDominorum suorum, possunt-
que absque injuria parentibus subtrahi. Lis
igitur tantummodo in eo versatur , num
scilicet filii infidelium , qui Principibus
Christianis civiliter tantum subjedi sunt,
liciti invitis parentibus possint baptizari.
Pro quo sit
Conclusio.
Infantes infidelium Christianis Princi-
pibus civiliter tantum subjedorum licitd
non possunt baptizari invitis parentibus,
nisi in certo vitae periculo constituti sint.
Prob. imo. Ex conslanti usu Eccleiiar,
quae nunquam egit apud Imperatores Re-
ligionis Christianx amplificandae etiam
studiosissimos , ut ejusmodi infideles co-
gerent sacra noftra suscipere, iisque par-
vulos suos initiare; quin improbavit, si
aliquando ex Principibus Christianis ali-
qui minas & verbera hanc in rem ad-
hibuerunt, ut patet ex S. Gregorio lib. i.
Epist. yz. ubi, Nova, ait, atque inaudi-
ta eft illa pradicatio, qua verberibus exi-
git fidem. Et ex Concilio Toletano IV.
quod c. praecipit, Nemini deinceps ad
credendum vim inferri.
Prob. ido. Illud liciti fieri non po-
test, quo violatur aut jus naturale, quod

5*
parentes habent in filios, aut reverentia,
quae Sacramento debetur: nam vel par-
vuli sic baptizati relinquuntur sub patria
potestate, vel ab ea subducuntur ? Si
prius , violatur reverentia Sacramento
debita, ob manifestum periculum sub-
versionis ex parte parvulorum, & con-
temptus ex parte parentum. Si poste-
rius, violatur jus naturale , quod ha-
bent parentes in filios : neque enim suis
infantibus magis spoliari ac privari pot
sunt, quam exteris suis bonis, quibus
justc fruuntur.
Diximus imo. Invitis parentibus. id
est, reludante utroque parente, si enim
vel sola mater sit Christiana , vel con-
sentiat, cum & ipsa jus habeat instituen-
dx prolis , & prxferenda sit voluntas
justa injustx in favorem prolis, tunc li-
cite hujusmodi infantes baptizantur. Ita
Concilium Toletanum IV. Can. 6;.
Diximus ado. Nifi in certo vita pe-
riculo fint constituti. Nam tunc non
tantum licite baptizantur , sed etiam ,
cum urgeat charitatis prxeeptum, de-
bent baptizari; quia tunc nec auferuntur
a parentibus , nec Baptismus profanatio-
ni exponitur. Idem extendunt aliqui ad
filios Infidelium, qui sunt perpetuo amen-
tes , ob eandem rationem.
Solvuntur Objessiones. 93
Ob. imo. Obedire magis prxstat Deo, ■
quim hominibus. Atqui Deus prxeipie
omnes baptizari. Ergo &c.
Resp. Dist. min. Prxcipit omnes ba-
ptizari servato jure naturali & reverentia
Sacramento debita , conc. Secus, neg.
min. Porro, ut ex supra didis conslat,
non possunt infantes Infidelium baptizari,
quin vel violetur jus naturale, vel re-
verentia Sacramento debita.
Ob. ado. Parentes infideles , dum 99
prohibent Baptismum filiorum suorum ,
U 3 abutun»