DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.17543#0016
pta allegato, promittitur s, sed v, r* hxc insuper habenturj
Ni timeai Ahram , egt clypeus sum tibi & merces tua ampla valdK
Quibus verbis /ane-Deus plus quam solam numerosam proge-
niem promiserat Abrahamo; neque enim /emen carnale, utut
numerosiilimum , fidei Abrahami sufficiens merces fu-
tura fuisset, multo minus, quod ibi adjicitur l&SQ ("DTI
merces idonea, ampk, imb ampla valde, id est summa & o-
mnium maxima» Nam progenies carnalis in talem censurn
Abrahamo, ad minimum fidei sua;,non venit sine semine spi-
rituali, pra?cipue sine Christo.
Terttb, si sblius hominis promissio fuisset, non tamen sb-
lius hominis naturalis vel carnalis fuiiset, sed praecipue Chri-
Gd.G. 16. stij quem semen illud fuisse Abrahamo olim promissum aper-
te affirrnat alibi Apostolus. Hunc in lobole per fidem prasvi-
debat Abrahamus j prout Christus eum vidisse diem suum & lae-
Joh 8 c6 tatum esse dicit; qui etiam omniumpromissionurnfundamen-
2 Cor i tum ^alt' ^PP8 m ^l110 ^unt *W oiphuftzske A postolo.Et
'v Z'Q ' sic fideles antiqui omnes ad Proto-Evangelium illud Gen. j.
v. if. nempe ad primariam illam de semine muhetit promissionem
respiciebant j imb in promissionibus omnibus particularibus,
vel etiam de rebus temporalibus (ut hic in prole naturali)
quae nempe typicum aliquid in sehabebant; pro illa Imsvopi»,
velChristum ipsum,veialiquid Christi adumbrans habuerunt.
Neque tandem & quarto abs re erit illud Petri Martyrii, qui
sentit, illum, qui hic cum Abrahamo loquebatur, eique hanc
promissionem dedit, fuisse ipsissimum Christum Dei Filium,
qui olim siepissime Patribus apparuit , illisque locutus est,
Ex quo sequitur, dum Deo credidit, eoquesibiloquenriChri-
sto; Christum ex objedlo propterea fidei Abrahami minime
excludendum esse.
Qusslio XIX, Quastio jt QuosensuinTextnAbrahamofides ad
Quo sensu J11^'3011 dicatur fuisse imputata , vel quo sensu Fides justi-
^fs \ Re/bond. Quid super hoc in siris scriptis sentiant & do-
tia noitra '* .. ., . . , , ,r „ ...
tribuatut^ ceant P°ntmc11» mox dicetur, ubi »>li<p»ux.us contra lilos age-
EsA ' mus. Evertunt Apostoli sensum insuper Arminiani, alias disti
Rtmonstrantes , cumq; illis & Sodnimi, docentes in comuni:
stdent
Ni timeai Ahram , egt clypeus sum tibi & merces tua ampla valdK
Quibus verbis /ane-Deus plus quam solam numerosam proge-
niem promiserat Abrahamo; neque enim /emen carnale, utut
numerosiilimum , fidei Abrahami sufficiens merces fu-
tura fuisset, multo minus, quod ibi adjicitur l&SQ ("DTI
merces idonea, ampk, imb ampla valde, id est summa & o-
mnium maxima» Nam progenies carnalis in talem censurn
Abrahamo, ad minimum fidei sua;,non venit sine semine spi-
rituali, pra?cipue sine Christo.
Terttb, si sblius hominis promissio fuisset, non tamen sb-
lius hominis naturalis vel carnalis fuiiset, sed praecipue Chri-
Gd.G. 16. stij quem semen illud fuisse Abrahamo olim promissum aper-
te affirrnat alibi Apostolus. Hunc in lobole per fidem prasvi-
debat Abrahamus j prout Christus eum vidisse diem suum & lae-
Joh 8 c6 tatum esse dicit; qui etiam omniumpromissionurnfundamen-
2 Cor i tum ^alt' ^PP8 m ^l110 ^unt *W oiphuftzske A postolo.Et
'v Z'Q ' sic fideles antiqui omnes ad Proto-Evangelium illud Gen. j.
v. if. nempe ad primariam illam de semine muhetit promissionem
respiciebant j imb in promissionibus omnibus particularibus,
vel etiam de rebus temporalibus (ut hic in prole naturali)
quae nempe typicum aliquid in sehabebant; pro illa Imsvopi»,
velChristum ipsum,veialiquid Christi adumbrans habuerunt.
Neque tandem & quarto abs re erit illud Petri Martyrii, qui
sentit, illum, qui hic cum Abrahamo loquebatur, eique hanc
promissionem dedit, fuisse ipsissimum Christum Dei Filium,
qui olim siepissime Patribus apparuit , illisque locutus est,
Ex quo sequitur, dum Deo credidit, eoquesibiloquenriChri-
sto; Christum ex objedlo propterea fidei Abrahami minime
excludendum esse.
Qusslio XIX, Quastio jt QuosensuinTextnAbrahamofides ad
Quo sensu J11^'3011 dicatur fuisse imputata , vel quo sensu Fides justi-
^fs \ Re/bond. Quid super hoc in siris scriptis sentiant & do-
tia noitra '* .. ., . . , , ,r „ ...
tribuatut^ ceant P°ntmc11» mox dicetur, ubi »>li<p»ux.us contra lilos age-
EsA ' mus. Evertunt Apostoli sensum insuper Arminiani, alias disti
Rtmonstrantes , cumq; illis & Sodnimi, docentes in comuni:
stdent