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2

INTRODUCTION

mens, et à leur tour, les monumens éclair-
cissent un grand nombre de difficultés inso-
lubles sans eux, dans les textes des écrivains
anciens. Nous devons nous conformer à l’u-
sage, et adopter le mot archéologie pour ce
résumé, quoiqu’il ne doive traiter que des
monumens antiques et ne point aborder la
philologie.
2. L’archéologie diffère essentiellement de
Y histoire de l’art des anciens et de Y érudition.
La première nous enseigne les essais contempo-
rains ou successifs des vieux peuples, et leurs ef-
forts pour figurer les objets qui composent l’u-
nivers matériel, ceux que l’esprit de l’homme
créa après Dieu; comment, d’une imitation
servile, il s’élèva jusqu’à ce beau idéal qui
ajoute à l’univers des beautés dont il ne ren-
ferme point le type complet, et, par le se-
cours de l’allégorie et les effets magiques
d’une langue de convention, sut réaliser
toutes les créations du génie. La seconde
s’attache plus particulièrement au texte même
des écrits des anciens, les interprète, les
épure des taches que l’ignorance et l’erreur
y introduisirent ; et si elle est véritable-
ment philosophique, elle conclut du rappro-
 
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