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https://doi.org/10.11588/diglit.1586#0005
( 5 )•
ment contraire, et sans faire ici l'inutile examen des monumens qu'ils
ont cités (1).
Il est probable que l'erreur de ceux qui ont fait vivre l'évêque saint
Trophime pendant le premier siècle, vient et de l'identité du nom de ce
pasteur avec celui du disciple dont parle saint Paul , et de ce qu'au
nombre des sept envoyés du pape Fabien , sous l'empire de Dèce , on
comptait, comme on vient de le dire, un Paul et un Tropbime. En quittant
Arles pour aller à Narbonne, ville peu éloignée de l'Espagne, et sur la
voie qui y conduisait, saint Paul, distingué cependant de l'apôtre par
le surnom de Sergius, laissa Tropbime dans la première de ces célèbres
colonies; et il n'en fallut pas davantage pour faire croire que le premier
Paul bonoré par l'église, avait, en allant en Espagne , établi le disciple
Trophime à Arles.
La détermination exacte de la fondation de l'évêcbé d'Arles, près de
deux siècles plus tard qu'on ne l'avait encore fixée, n'ôte rien à la véné-
ration qu'inspire l'église de cette ville. Il n'est point d'ailleurs de lieu
en France où l'on trouve autant de marques de la piété des fidèles que
dans la Rome des Gaules; mais ces monumens paraissent, en général,
postérieurs à la conversion de l'empereur Constantin.
On ne possède aucune notion assurée relativement au premier édifice
sacré bâti à Arles par les chrétiens (2). Ce ne fut peut-être d'abord,
(1) Le plus ancien de ces monumens est une inscription placée clans l'un des murs de Téglise
de Saint-Honorat, étend, selon le savant Millin, ne parait être que du dixième ou du onzième
siècle; la voici :
Trophimus hic colitur, Arelatis praesul Avitus,
Gallia quem primum sensit apostolicum.
In hune Ambrosium proceres fudere nitorem
Claviger ipse Petrus, Paulus et egregius :
Omnis de cujus suscepit Gallia fonte
Clara salutiferae dogmata tune fidei.
Hinc constanter ovans cervicem Gallia flectit,
Et Matri dignum prebuit, obsequium;
Insignisque colens prestanti gloria semper,
Gaudet apostolicas se meruisse vices.
(2) Ayant rejeté l'opinion qui fait de saint Trophime un disciple de J.-C, et qui fixe la
fondation de l'évêché d'Arles au temps des apôtres, nous ne pouvons adopter la tradition suivant
ment contraire, et sans faire ici l'inutile examen des monumens qu'ils
ont cités (1).
Il est probable que l'erreur de ceux qui ont fait vivre l'évêque saint
Trophime pendant le premier siècle, vient et de l'identité du nom de ce
pasteur avec celui du disciple dont parle saint Paul , et de ce qu'au
nombre des sept envoyés du pape Fabien , sous l'empire de Dèce , on
comptait, comme on vient de le dire, un Paul et un Tropbime. En quittant
Arles pour aller à Narbonne, ville peu éloignée de l'Espagne, et sur la
voie qui y conduisait, saint Paul, distingué cependant de l'apôtre par
le surnom de Sergius, laissa Tropbime dans la première de ces célèbres
colonies; et il n'en fallut pas davantage pour faire croire que le premier
Paul bonoré par l'église, avait, en allant en Espagne , établi le disciple
Trophime à Arles.
La détermination exacte de la fondation de l'évêcbé d'Arles, près de
deux siècles plus tard qu'on ne l'avait encore fixée, n'ôte rien à la véné-
ration qu'inspire l'église de cette ville. Il n'est point d'ailleurs de lieu
en France où l'on trouve autant de marques de la piété des fidèles que
dans la Rome des Gaules; mais ces monumens paraissent, en général,
postérieurs à la conversion de l'empereur Constantin.
On ne possède aucune notion assurée relativement au premier édifice
sacré bâti à Arles par les chrétiens (2). Ce ne fut peut-être d'abord,
(1) Le plus ancien de ces monumens est une inscription placée clans l'un des murs de Téglise
de Saint-Honorat, étend, selon le savant Millin, ne parait être que du dixième ou du onzième
siècle; la voici :
Trophimus hic colitur, Arelatis praesul Avitus,
Gallia quem primum sensit apostolicum.
In hune Ambrosium proceres fudere nitorem
Claviger ipse Petrus, Paulus et egregius :
Omnis de cujus suscepit Gallia fonte
Clara salutiferae dogmata tune fidei.
Hinc constanter ovans cervicem Gallia flectit,
Et Matri dignum prebuit, obsequium;
Insignisque colens prestanti gloria semper,
Gaudet apostolicas se meruisse vices.
(2) Ayant rejeté l'opinion qui fait de saint Trophime un disciple de J.-C, et qui fixe la
fondation de l'évêché d'Arles au temps des apôtres, nous ne pouvons adopter la tradition suivant