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https://doi.org/10.11588/diglit.30506#0014
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? Arpinatiudicat. Tulculanus Tufculanoru. Similis^ eftpriuatatu;
poffeSonu defcriptio.Ex quo quiafuu cums* fit eoru que natura
■ . qtFFicrpRVM '•
iquondam in vacua venerut, aut yidoria, vt qui bello potfti futit
aut Iege,aut paftionexondidonejforte. E quo fit, vt ager Arpinas
fuerant c6munia,quod cuiqjbbtigitjid quiscg teneat. Eo fi quis fi*
U* 9* V^ D~ t--^ rT^ 7d22 v,-' T
bi plus appetetjVioJabitiushumans focictatis.Sed quonia(Vtpr?
‘t-d fcvr V-/V; ^T-y* «3 ^r^T 7 H*>» h '
Uvf " cjare fcriptu eft a Platone non hobfsTolum nati fumus,ortus<$ no
fouuir ,■ fri >u jftripartem patriaucndicat,parteamic{.atq5 vtpIacetStoicis,quae
p.»"vw^' yy>bt£j'' W
., v> i interrisgignuntjadvfumhominuomniacrearijhoiesauthomis»
H
y<r/fizA^.0v)— & /b-c./ cry
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num caufa effegeiieratos^vtipfi inter fealq alijsprodeffe poffent*
f p t, . . wg) <>>5 •O'7*4 i'»-4->s->.i ^
in hoc natura debemus duce fequi.,8£ comunes utilitares in mediu
afferre mucatioe officioru.dando,accipiedoq($,rum artibus,cu ope
ta,tum facultatibus deuincire hominu inter homines focietate.
Fundamenta iuftitiag quae fint.
1 Vndanicnniantcm iuftitiae eftnaes ,tdeft diftorum^con
v„ ,„\ . b
^' uentorucp conftatia^& veritas.Exquoquanlj hoc videf
V,J* ' * ^ ' -V 0 e
T bituriqrtailkcilipiajdunus ?tameaudeamus fmitari StoiV
W*2V - v l' - ~~
. cos^quiftudiofeexquirutyjideverbafint-duftajcredamusqjjquia
fiatquod diftum eft appellatam fidem.
>f Ediniuftitia: duo genera fu ot. V niieQ tuquiTnferut. Alteru
feeoruqui ab his quibijsinfert, fi poffinc, no propulfantiniu*
s J+4>^9- --v
kL^ria. Nam quiiniufteimpetuin quempid facit,au tira,aut ali*
tVS3>£ipw^=c<»> r Cy^^lTt’ j ,l’«. ^
quaperturbatioe iftcttatusds-quafi manu&uioletqr videt-afferreio*
*■ ftirv»*,* ' VE^' u*-7=’%f7vv>-
ruDuo genera iniuftitiae.
. v_) .
-JKCN
? ./-o «/
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oio,qui autnon defendit,nec obfiftit,fi po teftjuiiuri ?,tam eft in vi
■u^yW- tio cp fi pftetes,aut amico£,adt pama deftnu. A tqplae qutde miisp
riaequaenocendrcaufadeinduftriainferunt,fepea metuprofictV
» .f, flftop, fcunfjCu is qui alteti nocere cogitat3timec ne nifi id fecerit, ipfe ah> ■
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